高考作文大家写⑩｜以苦难为墨书精神华章

新湖南客户端 2025-06-07 17:03:27

双峰县三立学校 程越峰

三则跨越时空的文字，在历史褶皱里勾勒出民族的精神图谱：老舍笔下鼓书艺人的喉头震颤，是苦难中未哑的灵魂；艾青诗中嘶哑的歌唱，是对土地深沉的眷恋；穆旦笔下带血的拥抱，是觉醒者振臂的呐喊。它们共同诉说着一个真理：民族精神的火种，总在苦难中淬炼，于传承中迸发灼目光芒。

苦难如磐，压不垮坚守的脊梁。当命运的重锤砸向生命，总有人用脊梁撑起天地。北海牧羊十九载的苏武，持节杖化为枯木，鬓发熬成霜雪，却始终不肯向匈奴屈膝，让“生是大汉人，死是大汉臣”的誓言刻进大漠孤烟。抗战时期，故宫文物南迁的守护者们，用扁担挑着民族的文化血脉，在枪林弹雨中跋涉万里，即便瓷器碎在肩头，也要用身躯筑起文明的防线。正如《鼓书艺人》中那位想唱却哽咽的艺人，越是在山河破碎的时刻，对文明的坚守越彰显着民族的韧性——这坚守不是沉默的屈服，而是苦难淬炼出的信念，是文明根系深扎于土地的倔强。

热爱似火，燃不尽对家国的深情。艾青笔下“嘶哑的喉咙”，道破了热爱的真谛：真正的热爱，从来不是轻盈的吟唱，而是痛到极致仍要呐喊的执着。屈原披发行吟于江畔，将对楚国的热爱化作《离骚》的泣血文字；岳飞“驾长车踏破贺兰山缺”的壮怀，让精忠报国的热血沸腾了千年。抗战年代，梁思成林徽因夫妇在李庄的破庙里，用显微镜观察敦煌壁画的照片，在贫病交加中写下《中国建筑史》，让战火中的文明之光不曾熄灭；“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名二十八年，在戈壁滩的风沙中把对祖国的热爱熔铸成蘑菇云的壮丽。这种热爱如岩浆般奔涌在民族的血脉里，当苦难来临时，它便化作照亮黑暗的火炬，让“为何我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的叩问，成为穿越时空的精神回响。

觉醒如雷，震不散民族的觉醒。穆旦诗中“带血的拥抱”，是觉醒者对同胞的召唤，更是民族精神觉醒的宣言。百年前，五四青年高举“德先生”“赛先生”的旗帜，用热血点燃觉醒的火炬；抗战时期，西南联大的师生徒步穿越三千里山河，在茅草屋里培育救亡图存的火种，让“刚毅坚卓”的校训成为民族精神的注脚。今天，脱贫攻坚一线的年轻驻村书记，用脚步丈量山河；航天发射场里的“90后”工程师，用代码编织星辰大海的梦想——他们接过历史的接力棒，让觉醒的力量从救亡图存的呐喊，升华为民族复兴的实干。正如那些在苦难中挺直脊梁的先辈们所预见的：一个民族的觉醒，从来不是单个人的振臂高呼，而是无数人用热血和汗水共同谱写的交响。

站在历史与未来的交汇点，我们凝视着苦难在民族精神长河中激起的浪花：它曾让先辈们在黑暗中摸索前行，却也让“天下兴亡，匹夫有责”的担当成为民族的基因，让“苟利国家生死以”的豪情成为时代的强音。作为新时代的青年，我们当以苦难为墨，以精神为笔，在民族复兴的卷轴上续写新的篇章——因为我们深知，那些在苦难中淬炼出的精神火种，终将在传承中燃起照亮未来的熊熊火炬。

责编：王美慧

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来源：新湖南客户端

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