湖南日报·新湖南客户端 通讯员 莫杰 杨轩 陈湘林 孟思静 何洋

5月26日，邵阳市第五届“童心向党——传承优良家风，争做时代新人”中小学生演讲比赛总决赛在新邵广益世才学校体育馆举行，从半决赛脱颖而出的16名选手向最后最后的桂冠发起冲击。这场已经连续举办了五届、参与人数累计高达25万全市中小学生的赛事，早已超越单纯的才艺展示，成为家风建设的鲜活载体。苗族少女彭情晴身着蜡染服饰讲述四代守护红军墓的坚守，8岁萌娃杨雨嫣用快板演绎“责任灯”与“温暖灯”的日常，三代书法世家以笔墨传递家国情怀……这些故事既是青少年对家风的具象化诠释，也是邵阳市将家风建设融入基层治理、教育体系与文化传承的战略缩影。

这场赛事的意义，在于它打通了家风从“家庭私域”到“社会公域”的传播路径，让抽象的价值理念化为可感可学的行动指南。通过“从语言到行动”“从历史到当下”“从家庭到社会”的多维实践，邵阳市正以演讲比赛为支点，撬动家风建设的深层变革。

从“听故事”到“讲故事”：青少年价值观的启蒙与重构

“家风是爸爸的‘责任灯’，是妈妈的‘温暖灯’，是苗乡的‘传承灯’。” 在第五届“童心向党”演讲比赛的舞台上，杨雨嫣用稚嫩童声将家风具象为生活细节。她的演讲，折射出邵阳市家风教育的核心逻辑：通过青少年主动参与叙事，实现价值观的自我启蒙与重构。

传统家风教育多依赖长辈单向灌输，而演讲比赛则让青少年成为叙事主体。新宁县解放小学的李宜憬在备赛过程中，通过采访父母、查阅家史，挖掘出父亲在洪水中筑起“金色城墙”守护稻田、母亲在备课本上书写关怀批注的故事。这一过程让她从“听长辈说”转为“自己讲”，将家风从模糊概念转化为具象记忆。邵阳市妇联的“向阳花”家庭教育行动，正是这一转型的制度支撑：通过千余场亲子诵读、家风故事分享会，推动家庭从“教育者”变为“共学者”，形成双向互动的家风传承模式。

这种转变不仅限于家庭内部。在洞口县曲塘村，青少年参与村规民约修订，将“尊老爱幼”“勤俭持家”等家风写入基层治理章程。一位参与修订的中学生感慨：“以前觉得家风是长辈的事，现在明白，我们也是家风的守护者。”知行合一的实践，让家风教育从认知层面向行动层面延伸，形成“一人参赛，全家参与；一家示范，全村效仿”的裂变效应。隆回县桃花坪中学的黄子洋，从四年级登台忘词的慌乱，到三年后从容讲述“家风是跌倒时的掌声”，他的蜕变故事被制成短视频，在社交媒体获得10万+点击量。邵阳市通过配套活动“家风趣味答题”“清廉家书征集”，将比赛影响力辐射至家庭、社区。武冈市“清廉家风亲子诵读”覆盖5万户家庭，形成“一孩参赛，全家参与”的联动效应，家风教育突破课堂边界，成为全民参与的文化活动。

从“红色基因”到“时代话语”：家风文化的历史赓续与创新表达

“读古人书求修身道，友天下士谋救时方。” 邵阳市第五中学王潆锐在演讲中引用魏源家训，将晚清思想家的智慧与当代青少年的责任意识相连。这种跨越时空的对话，展现了邵阳家风建设的文化根基——以红色基因铸魂，以非遗创新赋能。

红色家书在演讲中成为高频素材，但邵阳市的探索不止于复述历史。新宁县第一中学的陈丽雯以三原色解码家风精神基因：“赤旗漫卷时是最炽热的红色”——她讲述宛旦平烈士的家书，这位30岁的年轻人在南昌起义前夕写下“革命如救火，吾辈当为薪”，最终与龙州铁桥同殉。“修竹凌霜处最坚韧的青色”——她回溯魏源家族代代清廉的传统，其父临终前仍叮嘱“利民之事，丝发必兴”。这种将家风具象为色彩的手法，让抽象精神跃然眼前。

而洞口县文昌小学的谢熙蕾，则以雪峰山麓的蔡氏家族为例，讲述抗战日记中“誓与山河共存亡”的家训。95岁的蔡奶奶每年清明以云雾茶祭奠英烈，孩子们触摸太爷爷用子弹壳打磨的砚台，懂得了“墨中有铁，字里藏锋”的深意。类似的案例还有武冈市肖慕小讲述的刘成家校长：这位“校长爸爸”扎根乡村14年，用自家棉被温暖住校生，将“一粥一饭当思来之不易”的朴素家风化为教育诗篇。

如何让古老家风焕发新活力？邵阳市以“非遗+家风”模式交出了创新答卷。隆回县将廉洁故事融入滩头年画，创作《和气致祥》《一钱太守》等作品；城步苗族自治县通过“呜哇山歌”传唱家风美德。演讲比赛中，彭情晴的蜡染长裙与银饰叮咚，不仅是对民族文化的展示，更成为家风“可视化”表达的典范。一位非遗传承人感叹：“孩子们在刺绣、年画中读懂家风，比课堂说教更生动。”

从“家庭独奏”到“社会协奏”：家风建设的协同治理体系

家风建设绝非家庭的“独角戏”，而是需要政府、学校、社区、企业共同谱写的“协奏曲”。邵阳市通过演讲比赛，构建起“家庭—学校—社会”三位一体的协同治理网络，让家风从私域走向公域，从理念落地为制度。

邵阳市教育局将家风教育纳入校本课程，学校通过“家长开放日”“家校社协同平台”等活动，推动家庭教育与学校教育互补。双清区建立“1+N”社区家长学校体系，开展防溺水、垃圾分类等实践教育，将家风融入生活场景。一位社区工作者分享：“孩子们在垃圾分类中学会‘勤俭’，在志愿服务中体会‘奉献’，这才是真正的家风传承。”与此同时，市妇联联合纪委监委开展“家庭助廉”活动，组织领导干部家属参观廉政教育基地，签订助廉承诺书。这种“以家风清促政风正”的机制，让家风建设成为社会治理的重要抓手。

为破解家风建设“阶段性热、常态化冷”的难题，邵阳市试点“家庭信用积分制”，将志愿服务、垃圾分类等纳入积分管理，联动商家提供教育、消费优惠。洞口县曲塘村通过“十星级文明户”评选，将家风量化为“爱国、诚信、环保”等十项指标，挂牌率达35%。一位村民指着门前的“十星”牌匾自豪地说：“这不仅是荣誉，更是全村的监督。”量化评价机制让家风建设从“软约束”变为“硬指标”，激发家庭参与基层治理的内生动力。武冈市通过“家庭教育流动服务站”，在偏远乡村开展“移动家风课堂”，惠及2.1万留守儿童家庭。一位留守儿童的爷爷感慨：“以前觉得家风是城里人的事，现在才知道，我们农村家庭也能成为榜样。”

政策创新为家风建设注入持久动能。邵阳市在全省率先出台《清廉家庭建设实施方案》，将家风纳入党员干部考核，建立“一把手”家庭廉政档案，动态监测配偶子女从业情况。一位干部家属在廉政座谈会上坦言：“签下助廉承诺书的那一刻，我真正理解了‘家风连党风’的分量。”

五年五届赛事、25万人次参与，邵阳市“童心向党”演讲比赛已超越活动本身，成为家风建设的时代样本。从青少年的真挚讲述到红色基因的创新表达，从家庭教育的范式转型到协同治理的制度突破，这座城市以家风为纽带，构建起传统与现代、个体与社会的精神桥梁。

正如苗族少女彭情晴所言：“守护好身边的小事，就是守住了家风的根。”当千万家庭的好家风如繁星汇聚，必将照亮邵阳的文明之路，为新时代的社会治理与民族复兴注入深沉而持久的力量。

责编：昌小英

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