文|贺辉才

近日，我踏访了曾国藩故居，再次沉浸于《曾国藩家书》那深邃而温暖的文字之中。这些跨越时空的信札，犹如一位智者的低语，引领我走进了曾国藩的内心世界，更让我深刻感受到了良好家风对曾家的深远影响，以及对当今社会的宝贵启发。家风，犹如一股和煦的春风，于无声处滋养着每一个家庭成员的心田。

勤俭为本，立家兴业之基

步入曾国藩故居，古朴庄重的气息扑面而来，书房内古朴的桌椅、满壁的书卷，无声地诉说着主人的学识与追求。最引人注目的，莫过于那陈列在展柜中的一封封家书。这些泛黄的纸张，承载着曾国藩对家人的深切关怀与谆谆教诲。在《致澄弟温弟沅弟季弟》中，他写道：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。”字里行间透露出对立身勤俭的执着追求。

曾国藩深知，勤劳是修身齐家的基础。在《致诸弟·述求学之方法》中，他提到：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”因此，他时刻提醒家人要勤勉劳作，勿好逸恶劳，以辛勤的汗水浇灌家族的繁荣之花。

同时，他也深刻认识到节俭对于家族兴衰的重要性。在《致四弟·宜守俭朴之风》中，他告诫道：“吾家子侄辈，皆未有发达者，一切皆宜守俭朴之风，不可养成骄奢之气。”这种节俭的理念，不仅体现在物质层面，更渗透到家族成员的精神世界，形成了一种质朴无华、淡泊名利的生活态度。

曾国藩的勤俭家风，如同一股清泉，滋润着曾家后人的心田。在他的影响下，曾家后人纷纷以勤俭为本，勤勉治学、勤勉治家，不仅在学业、事业上取得了卓越成就，更在为人处世中展现了高尚的道德情操。

修身养性，塑造完美人格

曾国藩不仅是一位杰出的政治家和军事家，更是一位深谙修身养性之道的智者。在《致诸弟·劝弟谨记进德修业》中，他提出“不为圣贤，便为禽兽”的修身目标，以圣贤的标准来严格要求自己，不断磨砺心性、提升品德。

为了实现这一崇高的修身目标，曾国藩提出了许多具体的修身方法。他强调静心养性，在《格言四幅赠儿辈》中写道：“有操守而无官气，多条理而少大言。”认为只有在宁静的心境中，才能洞察世事、明辨是非。因此，他常常通过冥想、读书等方式，净化心灵、陶冶情操，使自己保持一颗平和而坚定的心。

此外，他还主张慎独克己，在《日记》中反思道：“日内不敬不静，致此病生，切须戒之慎之！”即使在独处时也要保持谨慎与自律，不做出违背道德的事情。他深知人性的弱点在于放纵自我、追求私欲，因此时刻提醒自己保持清醒与理智，坚守道德底线。

同时，曾国藩还提倡广纳百川、虚怀若谷的胸怀。在《致九弟·述杨椒山参严嵩本末》中，他说：“从古帝王将相，无人不由自立自强做出。”他认为只有以开放的心态接纳不同的观点与意见，才能不断完善自己、提升自我。

曾国藩的修身养性之道，对于今天的我们来说依然具有重要的指导意义。它教会我们如何在复杂多变的环境中保持内心的平静与坚定，从而塑造出更加完美的人格。

交友择人，构筑和谐人际

在《曾国藩家书》中，除了对勤俭立身、修身养性的深刻阐述外，曾国藩还对交友之道进行了详细的论述。他提出“八交九不交”的交友原则，在《致九弟·嘱弟须慎择友》中明确写道：“凡八交九不交之语，吾铭佩之，宜各书一通，时时玩味而省察之。”他强调要与那些品德高尚、学识渊博、直言不讳的人相交；而要避免与那些骄傲自大、轻薄无行、落井下石的人为伍。

曾国藩深知朋友的重要性。在《致诸弟·必须亲近良友》中，他说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”他认为一个人的成长与进步离不开朋友的帮助与支持，因此选择朋友时格外注重对方的人品与学识。

同时，他也警惕着那些可能对自己产生负面影响的人。在《致四弟·交友须勤加察验》中，他提醒道：“凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无道义之加，则其真意亦无所托载，而亦不能久矣。”他深知骄傲自大、轻薄无行之人缺乏诚信与责任感，一旦与之交往过密，很可能会陷入困境甚至遭遇背叛。

曾国藩的交友之道，不仅体现了他对人际关系的深刻洞察，更为我们在复杂的人际交往中提供了宝贵的指导。在当今社会，人际交往日益复杂多变，利益纠葛、情感纠葛往往让人难以抉择。而曾国藩的交友之道恰似一盏明灯，照亮了我们前行的道路。

好家风如沐春风，它潜移默化地影响着每一个家庭成员的成长与发展。曾国藩的勤俭、修身、交友之道不仅为曾家赢得了世人的尊敬与赞誉，更为当今社会树立了榜样。这些宝贵的家风传承让我们更加深入地了解了这位历史人物的生平与思想，引导我们在反思中成长、在追寻中前行。

责编：蔡矜宜

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来源：湖南日报·新湖南客户端