文/王焕玉

悠悠溇水穿越崇山峻岭从幽深的峡谷中姗姗而来，流经木龙潭峡谷出口向右急拐，由西到南再到东三面将一坪区紧紧环抱，这个坪区便是五家坪，北靠巍峨高山西垭界，原属慈利县龙潭湾乡潭口村的几个生产小组，现为江垭水库蓄水库区，坪区面积三平方多公里，六百多口人，是全乡比较富裕的村庄。

一条一公里多长的乡间小道，将五家坪一分为二，靠溇水河边是一望无垠的肥沃沙地，春天油菜花海，金黄一片，人见人赞，夏季一部分地玉米、大豆套种茎壮叶茂如青纱帐，一部分地种棉花，艳阳下棉果炸裂雪白的棉花喷吐如群星闪闪，冬天油菜、小麦顶着寒风霜雪茁壮成长，绿茵茵招人喜爱。靠近山边的那半边坪是肥沃的水田，由西头的山泉和池塘灌溉插播双季稻。初夏稻浪起伏稻花芳香。春华秋实粮满仓，夏菡冬蕴人欢畅。北边山腰处的小碗凸是绝佳的风景区，漫山遍野的杜鹃花年年岁岁向人们报春致喜，招来一群群蜂蝶翩翩起舞，引得乡民成群结队前来观赏游览。更主要的是看着红艳似火的杜鹃花讨个红红火火的好彩头，期盼一年好奔头。初冬油茶花开，白得像雪，似繁星点点闪烁乡野山间，养眼入目，淡淡清香满山飘散。后山巍峨挺拔，群峰叠伏，松涛阵阵，白云缭绕，绿水青山就是金山银山。

五家坪东边有一小沟，由青石板搭成的小桥与下方的唐家坪相连，唐家坪是潭口村的又一个生产小组，宽约百多米，长约五六百米，呈上宽下窄的形状，最下端呈尖形，两坪相连融为一体,形成仙鹤形态的地形，形象至极，惟妙惟肖。

仙鹤象征着健康与长寿、纯洁与高贵、幸福与吉祥。象“松鹤延年”“龟鹤齐龄”“鹤鹿同春”便是健康长寿的贺词，“鹤鸣之士”则显示为德才兼备的人，“鹤立鸡群”更是表达优秀、突出、高出常人。故古人有云：“国之仙鹤，洪福齐天”。生活在如诗如画的五家坪人，享有大自然馈赠美轮美奂的一片天地，居住场地也觉得带有仙鹤的灵气。五家坪里有福气，物华天宝增福寿，人杰地灵出凤龙。在五家坪这块形似仙鹤土地上，涌现出各种出类拔萃的优秀人才，比其他行政村的密度要大，成绩也很突出。曾先后涌现出弘扬传统文化艺术的儒雅先生、有教书育人的辛勤园丁。

在五家坪山边有一位晚清时代出生的毛金钊先生，能写会道，凭着对“薅草鼓”的爱好，自己原创编写了若干本“薅草鼓”唱词书写版本，现留下来的仅有两本（其余都已流失），一本《三请孔明》，另一本《舌战群儒》，他用毛笔行书字体书写，铁画银钩，行云流水，字字养眼，本本悦目；他写下的歌词更是生动活泼，字字珠玑，有韵有律，页页成章，句句得体，可与名师大家媲美，他是“薅草鼓”的第二代大师。 他对“薅草鼓”进行了丰富和完善，用以大队伍在山坡上锄草时助兴助威，他和他的“薅草鼓”在慈利桑植一带享有很高的名气。他改编的“薅草鼓”后人命名为“茅花界薅草鼓”，于二零二三年六月被列为张家界市非物质文化遗产名录。

值得一提的是黄氏家族，书香门第，教育世家，其中黄泽南老先生已八十六岁高龄，是“素质教育”的创始人、“素质教育”的一代宗师，曾荣获“全国教育系统劳动模范”“全国优秀党务工作者”“徐特立教育奖”等多项国家级奖励。

五家坪里能人多，有驾驶渔舟捕鱼的世家，渔翁声声吆喝，鸬鹚哦哦不断，穿波汆水，叼起大鱼，渔夫从鸬鹚偌大颈脖的嘴中取出鱼来，再将一条小鱼喂入鸬鹚嘴中以作奖赏，渔夫鸬鹚皆大欢喜，两岸观看的人们也鼓掌喝彩。在陆路交通不发达的时代，水路交通是重要的纽带，这里上达湖北鹤峰江口码头，下通常德津市，一船船的玉米大豆等五谷杂粮及芍药、百合等各类药材运往外面的世界，再将津市的盐巴、煤油、陶瓷及布匹、针织、鞋袜等日用品运回来，解决村民日常所需。那些大木船上高昂的摇橹号子，粗犷而悠扬。有一帮胆大放木排的真汉子，他们将一蔸蔸粗大修长的木头捆绑叠做成排，待雨下水涨，潮起潮落，数排奔腾，放歌溇澧，声势浩大，大有两岸猿声啼不住，木排漂过万重山的磅礴气势。偶尔巧遇，西垭界山坡上“薅草鼓”的锣鼓声、溇水河里的渔歌声、溇澧号子声，遥相呼应，那可是农耕时代的交响乐曲，跨越时代的华丽篇章。

20世纪90年代，国家重点建设工程——江垭水库建成蓄水发电，龙潭湾乡被库水淹没，我和我的家人也随着全乡人们搬迁，五家坪沉入库底。放飞仙鹤入灵山，五家坪人移居他地，幸福美满。我爱我故乡每一片土地，敬仰故乡的每一位先贤老前辈。印象最为深刻的五家坪这个小山村的过往，成为留在人们心中永远的记忆。

作者：王焕玉

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来源：湖南日报·新湖南客户端