金仙寨，原名高峰山，位于郴州市临武县金江镇林森村，西接桂阳，北抵北湖，可谓“鸡鸣三县”之地。其区位优势明显，仰头巨佛独特，人文传说有趣，深得本地游客及粤赣游客的青睐，各地的户外运动者更是对它情有独钟。

一

从桂阳县城始发，驱车不足25公里，即可抵达金仙寨。

从山底往上走，既有比较原始可供徒步登山的简易泥石山道，也有路面由水泥铺就、山崖处建有护栏的盘山公路。我们自驾前往，走的自然是盘山公路。

行驶在盘山公路上，两旁林木郁郁葱葱，耳畔清风呼呼掠过。阳光透过树枝的缝隙，悠闲地洒在车厢、路面，像爱人间彼此对望的眼神，温暖中带着几丝迷幻。来往的车辆，不仅有自行车、小汽车，还有房车、越野车。它们或上或下，有条不紊。行至转弯处，往往未见其车，先闻其声。

目前，金仙寨纯属开放式景点，不收门票，不收停车费，全然没有商业气息。除了上山公路、停车场和风车，景区内几乎没有人工雕琢的痕迹，处于自然状态。

二

遥望金仙寨，山势高耸，如入云间。站在山巅，四周的村庄，远方的群山，甚至桂阳县城，尽收眼底。一个个风车，在绵延起伏的群山间高低起伏，错落有致。山风摇晃着它们壮硕的臂膀，人们在风车下的巨石上拍照打卡，风车的转速与人的悠闲浑然一体。不仅如此，凌晨看朝霞，黄昏赏落日，夏日沐清风，冬日踏白雪，这里都是极佳之地。诗和远方，在这里都可以找到。

虽然山顶不见大树，只有少许灌木丛，以及成片成片的草甸，但是金仙寨的巍峨并没有因此减少。山的海拔就在那里，风车的加持就在那里。站在山巅，山高人为峰之感油然而生，人与自然的和谐弥漫开来。我甚至认为，这里的灌木丛和草甸为金仙寨平添了几许开阔，坦然和从容。

草甸上，人们或搭起帐篷，或架起天幕，或全然露天。三三两两，喝茶、吃零食、打扑克、做烧烤，各自休闲，自得其乐。不远处，一个大人带着小孩在放风筝。他们矫健的身形，爽朗的笑声，以及空中迎风飘飞的风筝，都让松弛感在此刻具象化。我想，他们放飞的不仅有漂亮的风筝，还有这晴空般的心情吧。

阳光下，我们席草而坐，用餐，听音乐。倦了，枕风而眠；醒了，远眺群山。仿佛整个世界都在这一刻慢了下来，心里充满了宁静与安详。

沿着泥石公路，往西约两公里处，一块巨石，仰天而卧，秃头袈裟，宛如巨佛。巨佛面容清晰可见，卧眠神态安详自如。人们说，来了金仙寨，不到巨佛前，只算行了半途。欲亲临巨佛，须走下草甸，徒步爬坡一段较长泥石路。完成这段泥石路，不仅耗费人的体力，而且考验人的耐力、毅力。

“行百里者半九十”，沿途折返的人们不在少数。我想，登山如此，人生又何尝不是这样呢？

行至巨佛前，不见巨佛脸，此刻可以套用苏轼的古诗：“不识巨佛真面目，只缘身在此山中。”虽然见不到巨佛脸，但是可以近距离参观郴州版布达拉宫——修葺在巨佛头顶的寓所，还可以看到寓所里面的一块巨石。巨石上，赫然刻着今人题写的对联：“古寨依然永傲乾坤日月 闲云似旧不闻人事沧桑”，横批是：“金仙寨”。

穿过郴州版布达拉宫，沿着山脊小道，继续往前步行约二十分钟，回眸一望，只见山巅之上，一块巨石仰天而卧，秃头袈裟，对望南天，宛如巨佛，栩栩如生。若论寺庙，全国各地比比皆是，但若论仰天巨佛，金仙寨无与伦比。

三

金仙寨，不仅自然风光引人入胜，而且人文传说饶有意趣。

高峰山更名为金仙寨，源自一个古老传说。相传，元朝末年，农民起义军首领朱元璋为壮大反元力量，暗中选派武艺高强的金山和尚到南方进行串联。金山领命，一路从湖南至广东，途经桂阳十里大冲（今荷叶地段）时，遥望高峰山奇秀俊美，连连称奇。随即登上高峰山，只见此山屹立于群山间，四面悬崖峭壁，只有一条横亘东西仅容一人通过的崎岖小道，可谓“一夫当关，万夫莫开”。旋即决定，在此安营扎寨，组织反元力量。此后，金山在高峰山造营房，筑寨墙，设寨门。严格训练队伍，开展劫富济贫义举，深受穷苦百姓拥护。

朱元璋建立大明后，下诏召回各路义军首领论功行赏。金山佛门出身，四大皆空，举义旗不为自己当官发财，只为拯救百姓于水火。因此未前往受封，继续在高峰山潜心向佛，修心养性，终至圆寂。朱元璋获悉此闻，钦佩不已，亲题挽词“金山为民风范永存”以赠。

后人为纪念金山，将高峰山更名为金山寨。后又传说金山死后成仙，于是更名为金仙寨。

作者：陈平

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来源：郴州日报