艺评｜倪文华：宋拓华山汉韵，笔悟庙碑真章——《西岳华山庙碑》临习记
文｜倪文华
东汉延熹八年（公元165年）立于华阴西岳庙的《西岳华山庙碑》，原碑毁于明嘉靖三十四年（1555年）关中大地震。作为中国碑刻文化的重要见证，不仅承载着汉王朝山川祭祀制度的完整记忆，更在书法艺术史上树立了汉隶发展的里程碑。此碑书法艺术成就斐然，呈现出汉隶鼎盛期的典型特征。其用笔方圆并济，横波处如长剑出鞘，收锋时若雁尾垂露。笔画之间，既有庙堂之气的庄重，又见自然天成的野逸。字形或纵或横，波磔的韵律感，如古琴弦上泛音，既有礼制碑刻的森严法度，又暗涌着楚汉文化的浪漫基因。此刻石虽毁于明末，但透过宋拓本中苍劲的墨痕，犹可触摸到汉人“究天人之际”的磅礴气象。
倪文华临《西岳华山庙碑》（节选）
现存《西岳华山庙碑》拓本仅四种，分别是“长垣本”“华阴本”（即“关中本”）“四明本”“顺德本”（又称“小玲珑山馆本”）。这些历经沧桑的拓本，有效保存了《西岳华山庙碑》的碑刻风貌，更是如同桥梁，见证了历代书法家对汉碑的摹习与传承。自赵孟頫“得汉魏笔法之正”的赞誉，到清代碑学派奉为圭臬的临习，汉碑所蕴含的艺术魅力跨越了七个世纪。
历代书家对《西岳华山庙碑》赞誉有加，毫不吝啬溢美之词。明代书家郭宗昌，醉心于金石研究，对《西岳华山庙碑》情有独钟。他评价此碑“其结体运意乃是汉隶之壮伟者”，尽显汉隶雄浑大气之风。清代金石学家朱彝尊也对其推崇备至，谓其“汉隶第一品”。汪喜孙道光元年跋“是碑在汉人八分书最为险劲，已开魏碑之先河。”从书法风格和历史地位两方面给予了高度评价。这些书家的评价，从不同维度揭示了《西岳华山庙碑》在书法艺术领域的卓越成就与深远影响。
倪文华临《西岳华山庙碑》（节选）
《西岳华山庙碑》以其雄浑中见精微、法度中蕴变化的独特气质，成为汉隶成熟期的典范之作。它不仅塑造了汉代正体书法的经典范式，更为后世书法创作提供了取之不尽的美学源泉。自宋拓《西岳华山庙碑》流传以来，历代书家皆以此为研习范本，通过笔锋与碑拓的千年对话，不断激活经典的艺术生命力。金农的奇崛、王澍的端肃、何绍基的浑穆、来楚生的精微，四位书法巨擘以各自独特的艺术语言，对《西岳华山庙碑》进行研习。他们的临作在金石气与书卷气的交融中，既多维度地展现了原碑的艺术内涵，又串联起汉隶古法与后世创新的艺术脉络，展现了经典在传承中的永恒活力。
王澍《西岳华山庙碑》（局部）
王澍的临作彰显学者型书家的严谨传承。笔法精准复现原碑的刀刻意趣，方笔如断金切玉，圆转似曲铁盘丝，尤其对燕尾波挑的收放控制臻于化境。结字恪守汉隶法度，通过微妙的重心调节与字间留白，再现庙堂碑刻的庄重气象。其临摹并非一味复制，而是在深度考据基础上融入文人雅韵，使雄浑的汉隶传统与清隽的书卷气息浑然一体，树立了学术性临古的典范。
王澍《西岳华山庙碑》（局部）
金农临《西岳华山庙碑》，具有独树一帜的艺术风貌，是对经典的别样演绎。其独创的“漆书”技法突破原碑规范，以浓墨重锋塑造棱角分明的线条，墨色凝练如漆，形成强烈的视觉冲击。结构处理大胆变形，通过字势压扁、疏密错位等手法建立全新空间秩序。这种解构式临摹打破形似窠臼，将碑刻的金石质感转化为个性化的笔墨语言，在苍拙奇崛中完成对经典的转译。
金农临《西岳华山庙碑》（局部）
何绍基对《西岳华山庙碑》临习是传统与创新交融的艺术探索。他通过独特的回腕运笔实现艺术突破，线条在迟涩中见流动，墨色随提按产生丰富层次，既保留原碑浑厚底蕴，又生发婉转韵律。结体突破平正常规，以欹侧之势重构空间平衡，形成动态视觉张力。这种临摹方式超越了形质模仿，将个人书学理念与笔墨体验注入经典文本，开创了以古为新的创作路径。
何绍基临《西岳华山庙碑》（局部）
来楚生临《西岳华山庙碑》以精准还原与适度创新为特征。其用笔刚健凌厉，起笔方切如凿，收锋圆融自如，巧妙平衡原碑的方圆笔意。线条兼具金石力度与墨韵韧性，尤以波磔处显张力。结体上既遵循原碑平正基调，又通过单字重心微调与行列呼应，形成静中寓动的章法韵律。在忠实原作风骨的同时，融入现代审美意识，使古朴隶书焕发新机，为传统范式注入当代解读。
来楚生临《西岳华山庙碑》（局部）
在临习《西岳华山庙碑》的过程中，笔者深刻体会到了汉代隶书的独特韵味与深厚内涵。其圆润秀丽、笔势流畅的特点，展现了汉代隶书的成熟与辉煌。当临习至“明德惟馨，神歆其芳。遏禳凶札，揫敛吉祥。岁其有年，民说无疆。”这段之时，便能深切感受到古人对农业丰收的殷切期盼、对生活幸福快乐的美好向往，以及对吉祥安康的虔诚祈愿。正是带着对这份美好期愿的体悟，得以更深入地探究笔画之间的内在关联，感受其结构的规整与变化，谋求每一个字都蕴含着力量与美感。
倪文华临《西岳华山庙碑》（节选）
溯源经典，叩问本真。《西岳华山庙碑》以其雄浑厚重的汉隶风骨，铸就了书法史上的不朽丰碑。其笔法方圆相济，结体规整中见灵动，欹正相生间显气韵，将庙堂碑刻的庄重与自然造化的生机完美融合。每一次临习，都是一次跨越千年的精神对话，是墨与纸的交融中追寻书法的真谛。这不仅是对传统审美的致敬，更是对艺术本源的探寻。一笔一划间，既传承着汉隶的风骨，又延续着经典的生命力，在笔墨的磨砺中完成了一场跨越时空的艺术修行。
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来源：湖南文联
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