印象道州：那些关于龙舟的温暖记忆

张茧湖南日报·新湖南客户端 2024-05-31 10:46:22

还有哪个地方比得上道县人对于龙舟的热爱？——

200条龙舟下水，20万人河岸观赏；

所有龙舟都是群众自掏腰包、自发打造；

外地游子再忙也要赶回去看龙舟、划龙舟；

玩了端午，中秋再玩，一年两度竞龙舟，全国唯一；

……

2002年，道县被省政府授予“龙舟之乡”；

2006年，“道州龙船赛”被列入“湖南省首届非物质文化遗产代表名录”。目前，已正式申报全国非物质文化遗产。

端午又到了，去道县看龙舟吧，那些划龙舟的慓悍的道州男人，绝对会让你血脉偾张！

印象道州：

那些关于龙舟的温暖记忆

文/老茧

刚进农历五月，家乡的朋友便开始问我：端午回来看扒龙船啵？龙船就要下水了！

在老茧的家乡永州道县，把划龙舟叫做扒龙船。家乡有句妇孺皆知的俗话——“五月五，龙舟下水打烂鼓”。一个“烂”字，真的是极其生动地把道县划龙舟的那种既热闹、又紧张的气氛形容得淋漓尽致。

老茧从小就在潇水河边长大，可以说，扒龙船那熟悉的铿锵锣鼓声、划手激昂冲天的吆喝声，早已经刻进记忆的最深处。

吃粽子、洗菖蒲澡、赛龙舟，是老茧对端午节最早的认知。

道县古称道州，划龙船习俗源远流长，相传最初是为祭祀屈原，后来慢慢演变为一种群众参与度很高的习俗，道县人年年乐此不疲。每年端午，潇水河里百舸争流，万人空巷看龙舟，成为当地一大盛事。

在老茧心中，家乡最美的，便是两条在县城交汇的河流——濂溪与潇水。因为临水，县城周边各个村子都有自己的龙舟。

记忆里，每年快到端午时，各村都会举行隆重的仪式恭送龙舟下水，其中最重要的就是为龙头点睛，给沉睡一年的龙头敬香化纸，将龙头安装在龙船上，然后几十人抬着，一路放着鞭炮，后面还有舞龙、奏乐的队伍，移动到河里起水。

道县端午赛龙舟，一般都要持续4、5天。五月初一初二，每个村都会提前组织青壮年练习，后面几天再进行村与村的比赛。每到这个时候，潇水河上锣鼓喧天，喊声动地，一条条龙舟在水面矫健地划过，两岸都是围观的市民，人山人海，十分壮观。有人开玩笑说，随便丢一个小石子可以打着几十人，还真不是夸张。

少年时代的老茧，正在潇水河边的道县一中上学，潇水河上“锵咚锵咚”的锣鼓声飘进教室，让一群懵懂小子心猿意马。老师就会皱着眉头，把窗户一一关严。一放学，小伙伴们冲出学校，乐滋滋地满河追着龙船屁股跑！那个时候，老茧只希望快快长大，也能在河水里开心地划龙舟。

道州龙船最大的特色在船头。

很多外地人来道县看龙舟，都会惊讶地发现，道州龙船的船头，除了龙头之外，还有虎头、凤头、猫头甚至麒麟头，在形状上既有张开口的又有闭着口的，与外地龙舟只有清一色的"龙头"完全不一样。而颜色更是多彩斑斓，每一种龙船头都是手工雕刻，精细生动，是一尊造型优美的工艺品。

龙舟为何不是龙头？老茧就此曾经请教过老人。老人们说，由于"龙头"是天子的象征，过去很多皇帝不太乐意百姓玩龙舟，比如宋太祖赵匡胤就三次传旨，不准湖南、四川一带人民“为龙舟戏”。为了避讳，聪明的道州人把龙头改成了虎头、凤头等其他形状，久而久之流传下来，龙头更多的就成为了各村落一种图腾符号了，熟悉人远远一看，就知道这条龙船是哪个村子的。

船尾也有特点。道县龙舟的尾部都有一把8、9米长，像关公大刀一样的船舵，道县人称为"钊"。掌"钊"人多为经验丰富的老者，威风凛凛地站立船尾, 像把握汽车方向盘一样保持龙舟正常行驶，技术必须十分过硬，否则会造成翻船。

与很多地方不一样，道县龙舟的船头还有一个"掌龙头"的，是这条龙舟的领袖，负责指挥全船。

在老茧的记忆里，"掌龙头"的可都是了不起的人物，要么是村上有威望的长辈，要么是有经济实力的后生。

30年前，老茧上中学的一位老师就住在河对岸的水南村，家里有一大片桔园，是当时响当当的“万元户”，在我们都还不怎么吃得饱的时代，他就有了“将军肚”。每年端午，老师都会去"掌龙头"。那时，老茧对这位老师可是羡慕的不得了，觉得人生的理想，就是能像他那样神气地做回"掌龙头"的人。

确实，依照家乡的规矩，掌龙头的要负责全船20来名队员几天的一切开销，没有实力是无法胜任的。现在好了，很多人在外地做生意发了财，每年端午都要回家乡扒龙船，都想当一回"掌头"人。由于申请的人太多，必须抽签来确定每天的"掌头"人。谁掌头了，亲朋好友都要放鞭炮前来祝贺, "掌头"人也会豪爽地开烟上菜，划拳喝酒，场面好不热闹。

没有哪个地方比得上道县人对于龙舟的热爱。这种狂热，只有身在道州、看过道州龙舟赛的人才深有体会。

道州男人都爱划龙舟。你到河边看看，划船队员有60岁以上的长者，也有刚刚长出茸茸胡须的少年，十来岁的儿童则像当年的老茧一样，欢呼雀跃着在岸上追着龙船跑。

在外打工的还专程赶回家来划龙舟。从农历五月初一到初五，五天时间里不管手中的活有多忙，不管是挣多少钱一天，划手们（家乡人叫桡手）全然不顾，一天不隔，连续奋战。同时，道州龙舟一直奉行一条铁定的规矩，即不开赛则罢，一旦动桨开赛，哪怕遇上狂风暴雨、翻江巨浪也不能中途停赛，只能是一赛到底，不尽兴头，绝不罢休。

在道县，男人们划龙船很讲究技巧。"掌龙头"的立于船头，左手扶龙头，右手握着红棒，指挥龙舟向前划行。锣鼓手居中间位置，鼓手头缠红布，雄赳赳地站立，当桡手们听到"锵咚"的声音后，一起下桨，口里大喊"哦嗬，扒呀!"，这时龙舟行驶徐疾有度，桡手们动作整齐潇洒，铿锵的鼓锣声回荡河岸。

如果两船恰好划到平行时，一场激烈的比赛就开始了。在龙船长短、宽窄基本相同的情况下，要比谁的速度快，不仅要有蛮力，还得看桡手们是否有技巧，讲求的是全体桡手的划水动作，与鼓声、锣声必须相一致，配合要默契。划水稳而不乱，频率既不能快，又不能慢，爆发力和耐力相结合，才能确保龙船匀速直线前进和加速冲刺。比赛时，鼓锣声，呐喊声更为激昂，浆劈银浪，击水如飞，龙舟像离弦的箭一样驶向前方。旧书上曾有”翻江浪影双州雪，夹岸香生五月风”的诗句，就生动地描绘了独具道州特色的龙舟竞渡场景。

而道州人看龙舟，也是一道有趣的风景。

每当潇水河面的龙舟鼓一响，四方八乡的人便聚到河边，两岸观者如潮，绵延数里，不管是烈日当头，还是大雨滂沱，个个看得津津有味，龙舟不上岸，观众不离去。有的观众比龙船上的人还急，一边看，一边喊“加油”，不停地为龙舟呐喊助威，喊声、鞭炮声不绝于耳，没有哪个节日比端午节更热闹，更有乡土风情。

老茧也在浏阳河里看过龙舟，但是，永远找不到家乡龙舟竞渡的那种豪气。只有在道县，只有站在家乡的潇水河边，看到那一条条伴随着惊天锣鼓疾速行驶的龙舟，看到那些昂头向天呼喊着的矫健桡手，你才能感受到道州男人充满野性的慓悍，感受到那种让你血脉偾张的气氛。那个时候，你会忘记一切，跟着他们一起呐喊！

离开家乡上大学，弹指间就快30年了。而家乡人对于龙舟的热爱之情，却是与日俱增。

据老家的人介绍，全县的龙舟，已由30年前的十几条，发展到近200条，每年参与划龙船的有4000多人，看龙舟的观众不下20万人，群众每年为组织龙舟赛自发捐款数百万元。龙船数量之多，举办规模之大，群众参与性之广，活动表现形式之奇，观众人数之众，在全国实属少有。

老茧一直在琢磨，为何道州人对龙舟如此挚爱?

一次回乡，与一位曾在道县为官的朋友聊起这个话题。朋友沉吟片刻后，说了两点——

一是与这里的自然环境有关。濂溪与潇水从道县县城逶迤而过，县城河段有两个江心洲，即东洲和西洲，属于典型的水乡泽国。道州人世代与水打交道，几乎人人都有好水性，自然会在血液中形成与水共舞、与水游戏的传统和习俗。

二是与道州人的性格有关。道州古时是蛮夷之地，道州人历来强悍、豪放、好闹热。赛龙舟这种既有历史文化内涵又具强烈竞争性的活动，自然就成了释放这种个性的好形式。

老茧觉得不无道理。在很多外地人眼中，赛龙舟或许被认为是劳民伤财的事，但对于道县的一个个村落来说，更多的却代表一种荣耀，一种骄傲，一种强大的宗族凝聚力！

这种龙舟文化，充分体现了道州人粗犷、慓悍、坚强和勇争上游的豪迈性格，体现了道州人齐心协力，永不服输的进取精神！

（本文图片来源于道州网、红网、桂林人论坛等网站，摄影师为何红福及其他网友，在此一并致谢！）

印象道州：那些关于龙舟的温暖记忆

作者：张茧

责编：杨永玲

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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