△柳宗元雕像

文/洋中鱼

柳宗元祖籍河东(今山西永济)，唐大历八年(773年)生于京城长安。贞元九年(793年)，二十一岁的柳宗元进士及第，名声大振。不久，因父亲柳镇去世而在家守丧。贞元十二年（796年），柳宗元被安排到秘书省任校书郎。两年后，二十六岁的他参加了博学宏词科考试，并中榜，授集贤殿书院正字。贞元十七年（801年），柳宗元被任命为蓝田尉。又两年，被调到御史台，做监察御史里行。因结交的人很多，加上才华横溢，柳宗元被新结识的翰林院待诏、太子侍读王叔文看中，两人成为知己。

贞元二十一年（805年）正月，唐德宗李适病危，王叔文一派拥护太子李诵继帝位，为顺宗。作为顺宗的老师，王叔文将柳宗元从监察御史提升为礼部员外郎，加上王伾、韦执谊、刘禹锡、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异等人组成革新集团，大刀阔斧着手政治革新，他们加强中央王朝财权和军政大权，打击弄权的宦官和跋扈的强藩，打击贪暴，进用贤能，减免赋税、革除弊政，令“百姓相聚欢呼大喜”，人称“永贞革新”。

在革新集团中，“二王、刘、柳”是中坚力量，柳宗元负责朝廷诏命章奏起草，涉及政令、人事等重大决策的颁布，可谓春风得意。

由于顺宗李诵即位前已失语，跟人沟通十分困难，导致他刚坐上皇位，皇储选择便立即展开。李诵长子李纯，历来看不惯王叔文一派新进官吏，而王叔文等人便预谋排斥李纯，另立太子。朝廷内部不满于王叔文等人的保守派，抓住立太子机遇，明争暗斗，取得成功。四月六日，顺宗李诵御宣政殿，册立李纯为太子。接着，宦官勾结强藩，对朝廷施压，要求李纯为太子监国，逼迫李诵退位。八月四日，顺宗李诵被迫退位。九日，李纯继帝位为宪宗，尊李诵为太上皇，改贞元二十一年为永贞元年。

李纯登基第三天，就开始对革新集团人员加以贬黜。王叔文贬渝州（今重庆）司户，王伾为开州（今四川省开县）司马。九月，革新集团其他成员均被外放为远州刺史，其中柳宗元得邵州（今湖南邵阳）。十一月七日，贬韦执谊为崖州（今海南琼山）司马。十四日，柳宗元等七人在赴谴所途中，被加贬为远州司马，柳宗元得永州。这就是历史上的“二王八司马事件”。

从元和元年到元和十年（805-815年）,柳宗元谪居永州长达十年。在永州的十年里,究竟有多少亲人陪伴着他，这一直是一个谜。

很多人以为，永贞元年九月，柳宗元从长安出发来永州时只带着年近七旬的母亲，还有母亲卢氏的侄子、他的表弟卢遵和堂弟柳宗直，一路上孤苦伶仃的。

其实不然。柳宗元来永州时至少是一个十余人的队伍。除了母亲卢氏、表弟卢遵和堂弟柳宗直，还有女儿和娘，侄女（柳宗直之女）柳雅，进士卢弘礼，以及一帮奴仆。

关于卢弘礼。要知道柳宗元从长安出发时的官职是邵州刺史，这是一个从五品的实职，按照唐代官制，配有侍从。柳宗直和卢弘礼就是作为柳宗元邵州刺史的主要随员而南下的。从姓名来看，卢弘礼跟卢遵应该是堂兄弟之类的近亲，都是卢氏的侄子。他们都是进士，作为刺史的官方文职侍从，是享受薪俸的。而卢遵随行，主要是照顾姑姑卢氏。不料柳宗元中途被加贬为永州员外司马，降为六品，不得参与问政，又同正员置，薪俸与奴仆同正员司马照享。有所不同的是，因为是员外司马，不配有侍从。这也就是卢弘礼没有出现在柳宗元写于永州的诗文中的原因。如果不是永州《华严岩碑记》有“……永州刺史冯叙，永州员外司马柳宗元，员外司户参军柴察，进士卢弘礼，进士柳宗直。元和元年三月八日宗直题。”的内容，人们恐怕不知道当时曾有卢弘礼此人，而且作为柳宗元的文职侍从来过永州。

关于女儿和娘，柳宗元有《下殇女子墓砖记》：“下殇女子生长安善和里，其始名和娘。既得病，乃曰：‘佛，我依也，愿以为役。’更名佛婢。既病，求去发为尼，号之为初心。元和五年四月三日死永州，凡十岁。其母微也，故为父子晚。性柔惠，类可以为成人者，然卒夭。敛用缁褐，铭用砖甓，葬零陵东郭门外第二岗之西隅。”从文中“其母微也，故为父子晚”之语来看，可知和娘非柳宗元正式结婚所生之女。又从“下殇女子生长安善和里”“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅”来看，可知善和里旧宅为柳宗元在长安所居之地。和娘即出生长安善和里，必为宗元之女，称“其母微”，其母或为宗元家中侍妾之类女子。和娘于元和五年（810年）卒，年十岁，当生于贞元十七年（801年）。和娘之死，极有可能是受了刺激。柳宗元出于繁衍子孙的需要，于元和四年（809年）娶小妾，和娘由此生病，出家并病故。

关于侄女柳雅。见诸文字甚少，通常被人们忽视。柳宗元《小侄女墓砖记》用六十四字进行了记载：“字为雅，氏为柳。生甲申，死己丑。日十二，月在九。是日葬，东岗首。生而惠，命则夭。始也无，今何有。质之微，当速朽。铭兹瓦，期永久。”甲申是贞元二十年（804年），己丑是元和四年（809年）。可见柳雅来永州时还是一个一岁左右的孩子，按道理那么小的孩子不该离开母亲，不知柳宗直的妻子是否随行而来。柳宗元在《祭弟宗直文》中说“知在永州，私有孕妇。”据永州柳学前辈何书置先生考证，与宗直同居的本地孕妇生下一男孩，后长大成人，成为永州市零陵区阳河乡柳家村柳氏家族的始祖。其依据是柳家村老人保存下来的《零陵柳氏三修族谱》，卷一全录柳宗元的《志从弟宗直殡》，族谱序称：“柳氏自唐来零，于今计之八百余岁，继继承承”云。这么来看，柳雅的母亲可能跟和娘的母亲一样，没有来永州。而柳雅去世后，柳宗直跟堂兄柳宗元一样，在永州就地娶妻，生下一个儿子。当柳宗元被诏回长安时，柳宗直没有跟着回去，而是待在永州。等柳宗元到柳州做刺史时，他从永州去柳州，不料在路上得了疟寒，后又跟随宗元到雷圹神所去祈雨，回来时在灵泉游泳，便魂归柳州。

关于堂弟柳宗玄。柳宗元《至小丘西小石潭记》文末有这样一句话：“同游者：吴武陵、龚古、余弟宗玄。”这里出现了一个人物“柳宗玄”，由于柳宗元是家里的独子，不可能有亲弟弟，只能是堂弟。而奇怪的是，这个堂弟“柳宗玄”只在柳宗元这篇文章中出现了一次，其他诗文中再也没有提及。何书置先生认为“余弟宗玄”疑为“宗直”之误，因为宗直跟随宗元在永州生活十年，不可能不与他同游，“玄”与“直”形近，传抄所误的可能性较大。

关于中表亲崔策。柳宗元元和七年（812年）写过两首诗《与崔策登西山》和《送崔子符罢举诗序》，诗中的崔策和崔子符是同一人。崔策，字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲。崔简流放驩州时，崔策没有随行，而是带着崔恕已、崔奉壹等人在永州向柳宗元求学。柳宗元在《送崔子符罢举诗序》里称他“六选而不获。”“居草野八年，丽泽之益，镞砺之事，空于耳而荒于心。”崔简卒后，年纪较大的外甥男女护送崔简的灵柩北上，权厝永州。柳宗元《永州刺史崔君权厝志》云：“博陵崔君，……出刺连、永两州。未至永，而连之人诉君。御史按章具狱，坐流驩州。……元和七年正月二十六日卒。孤处道洎守讷，奉君之丧，逾海水，不幸遇暴风，二孤溺死。七月某日，柩至于永州。”之后，应当由崔策带着侄子护送崔简灵柩回故里安葬。

关于外甥男女。柳宗元《至小丘西小石潭记》文末有这样一句话：“隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。”意思是，我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。其实，这崔氏二小生是柳宗元大姐夫崔简的儿子，即柳宗元的外甥。崔简是一个命苦的人，先是早年丧妻，后是接连遭贬谪，到最后命丧他乡。元和五年前后，崔简先在连州任刺史，后任永州刺史，没有到任，就被流放驩州（今越南）。尽管妻子早逝，但他独自抚养着七男三女十个孩子。崔简去世后，柳宗元身边有七个外甥男女（其中长女经柳宗元做主嫁于薛巺），所以他说：“煢煢相值,抚悼增恤,咸冀其才,以大家室。”

关于其他子女。元和四年（809年），柳宗元在《寄许京兆孟容书》云：“茕茕孤立，未有子息。荒陬中少士人女子，无与为婚，世亦不肯与罪大者亲昵，以是嗣续之重，不绝如缕。”在《与李翰林建书》云：“唯欲为量移官，差轻罪累，即便耕田艺麻，取老农女为妻，生男育孙，以供力役，时时作文，以咏太平。”由此可见，当时的柳宗元仍为孑然一身。

元和五年，柳宗元娶了马氏家一位小姨为妾，并生下一个女儿（长女殷贤），元和十年生下一子（长子周六）。其后小妾随柳宗元一起到柳州，又生一女，柳宗元病逝前，尚有一遗腹子。

韩愈《柳子厚墓志铭》记载:“子厚有子男二人：长曰周六；季曰周七,子厚卒乃生。女子二人皆幼。”柳宗元去世时长子周六，年四岁；次子周七是遗腹子，大女儿殷贤不到十岁；小女儿应比周六大些。柳宗元病逝前分别给刘禹锡、韩愈写信托孤、编辑文集。刘禹锡《祭柳员外文》有“誓使周六，同于己子”,在《重祭柳员外文》有“幼稚甬上,故人抚之。敦诗退之,各展其分” (崔群字敦诗，韩愈字退之)，在《为鄂州李大夫祭柳员外文》中说:“遗孤之才与不才，敢同己子之相许。”可见，刘禹锡抚养的是周六。周六即柳告，字用益，于咸通四年登进士第，官至仓部员外郎。

韩愈在《祭柳子厚文》中说“嗟之子厚，今也则亡，临绝之音，一何琅琅。遍告诸友，以寄厥子，不鄙谓余，亦托以死。凡今之交,观势厚薄,余岂可保,能承子托?非我知子,子实命我，犹有鬼神，宁敢遗堕!”由于韩愈的话讲得比较含蓄，至今人们都不知道周七是他抚养还是崔群抚养大的。柳宗元的铁杆好友刘禹锡，比柳多活了二十多年,对周六、周七的情况肯定清楚，却不曾提及周七，或许出于对友人后代安全和为宰相崔群保密的考虑。

摘自《永州日报》

作者：洋中鱼

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