祁东人刘起伦，毕业于湖南师范大学数学系，乘时以功名自奋，执教于国防科技大学，大校军衔，曾参加第十六届“青春诗会”，所作诗歌、散文、小说，刊行《人民文学》《诗刊》《中国作家》《解放军文艺》等海内外名刊和选本，曾获“湖南2016年度诗人奖”“《芳草》2019年度诗人奖”，卓有声绩。

吾居株洲，亦闻刘起伦诗名，其抒情诗、叙事诗有浓郁炳蔚之观。他的十四行诗，受奥地利诗人里尔克“诗是经验”的启发，创作时抱恻隐之怀，持平衡之律，往往能在自己内心激越时，以其丰富的意象、情感深度和深邃的敏感性拨动某根琴弦，抓住那个美妙的瞬间。故他的诗歌语言阐幽表微，音节沉博绝丽，益以自然逸趣之横出，恣矫变之致。

吾友陈文潭，热心将刘起伦新著《月光正照着沉默的诗人》（天津：百花文艺出版社.2023.5）送到我家，说为这位新近赋闲、定居株洲、被称为中国行吟诗人的刘起伦请为序或跋。文潭是株洲市文艺评论家协会主席，辗转三次，数称其请，此情难辞。

“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。”今晨翻其诗章，读到《在浯溪拜谒元结》让我肺肠尘浮、为之一涤、感动含泪的一节：

我多想待在吾亭边光洁的岩石上/与你共度一个良宵/我们手可摘星，也可席地而坐，笑谈古今/或者什么都不说/只从浩瀚的月光里舀三百盅香甜米酒对饮。把无限心事溶入酒盏/一醉方休，从此肝胆相照/如果你不在，我亦独饮/醉了，便对着湘江一遍遍呼唤你的名字“元结，元结，元结”/眼前会幻化出一枚浓得化不开的情结/一枚涵养在灵魂深处的种子/让我长出慧眼，看见/星垂平野，月涌大江/看见地老天荒

“从浩瀚的月光里舀三百盅香甜米酒对饮”，这位军旅诗人与元结心有共鸣，饱含真情，像田间成熟的稻穗般饱满，将一腔忧国忧民豪情付与浯溪的山山水水，倾泻而下。结句悲华发，一如辛弃疾。

“平畴交远风，良苗亦怀新”，学数学、教数学的教授，带着文史修养和艺术天性前来照面了，诗人转过身，行走世界和祖国各地，扑入山水怀抱，将所见所闻、所思所想，写景状物，怀古记事。

人与人，人与自然都和谐，我们才会有家园的感觉。

且看刘起伦的《芦淞听雨》：

临窗品茗听雨，刷一种优雅的存在……/看窗外雨落群山幽林，滋润万物/我没炫耀，我是在两场春雨之中凝聚灵魂/内心欢喜。如戒中之定，找到一条必要路径/能确立的信心，是定中之慧出/就像我明知，仅靠一场春雨/并不能涤荡人世间尘埃、疫病和丑恶/但不失望。我始终坚信/一个人守住善良，守住爱心，便是被雨水洗得干净的阔叶植物/无愧于天地清明。哦，对了，说到清明/一个人鬼两界都相关的节日快到了。而我/似乎该为这个节日写一首俗世的诗——“忧怀者不可听雨”。闲愁之外/是回不去的故乡……

雨中即景，纯白描手法，整个画面散发出一派热烈强悍、沉雄浑茫的生命气象。诗人凝聚灵魂，守住初心之意，可入摩诘画境。

还有更妙的《大地的琴声》，让我一个字，一个字的打给你看吧：

抬头/三根高压线，像三弦琴/将天空弹奏得那么湛蓝，云朵那么纯白/低头，一条蜿蜒流出峡谷的溪水，清澈见底/淙淙低音，涵泳水中岩石/靠着表层腐殖质便自由生长的野兰花/临近午时的阳光，金手指/把大地的竖琴拨弄得如此美妙/包括风的和声，此起彼伏的蝉唱与虫鸣。当然，更包括我朴素灵魂此刻奔涌的/怜意和敬意，以及对大自然的无限热爱！

诗人是跟他的诗同在的。他把画画的天趣转到诗的梦境之中，没有比这更好的文字了！又或问景在何处？答曰：景在心间。

《聊斋志异·婴宁》有一句“个儿郎目灼灼似贼” 的痴话，他说婴宁之美不是“容华绝代”的描述，而是在天真娇憨中透露出“丝毫没有留心过自己的美”的美。这也许是刘起伦追索诗境美学的明智选择。

在这本诗集中，《芙蓉》头条诗人刘羊有访谈刘起伦的一篇文章，也可以说是注疏论证刘起伦的诗传。此访谈以与时竞，见闻亲切，委备悉出，当为时人学术之论、一窥起伦诗心之珍册矣。但其访谈不止于诗，而包涵甚广：诗与艺术、艺术与人生、迷茫与求索、寂寞与悲凉、诗友之情、两性之爱、审美奥秘、冬日暖阳……这些永恒的话题却以亲切平易之语娓娓道来，展现出“宽闲寂寞之滨，穷胜乐时之暇，时时捉笔据几，随心而志之”的辽阔心境——所谓天趣，此其然欤？

刘书辑有诗上百首，自然各美其美，但读者诸君自有慧眼，不用老朽“水果摊上分桃李”也。

癸卯大雪，莫鹤群于三江抱云楼。

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来源：湖南日报·新湖南客户端