△韶山毛泽东同志故居

文/毛炳汉

在湖南韶山，诞生了伟大领袖毛泽东，这是人所共知的；在湖南韶山还出现了一个湖湘文化世家——韶山毛氏，这却是鲜为人知的。

文韬武略毛兰芳

湖湘文化世家韶山毛氏，指的是毛兰芳一支。

毛兰芳，字兰芳，号春谷，与毛泽东曾祖父毛祖人是堂兄弟，两人共祖父毛际耀。毛兰芳人品高尚、足智多谋，善于诗词文赋写作，是韶山毛氏历史上最有学问的人。

太平天国起事时，毛兰芳加入湘军，在乡间兴办团练，后受赵万伯的邀请，参与岳、澧、武昌一带征战，因军功保荐同知衔即补县丞，其妻周氏也被敕授孺人。正当他满怀希望之时，因曾国藩为首的湘军日益强大，清朝廷害怕汉人军队难以控制，下令裁减湘军，毛兰芳等被遣散回乡。

回到韶山后，毛兰芳决定在东茅塘开办面山楼私塾执教，以培养族中人才为己任。他诲人不倦，奖励成长，培养出了后来的族长毛鸿宾、孙子毛麓钟（注：晚清韶山毛氏家族中唯一的长沙府秀才，毛泽东的老师）等人才，并热衷于族中公共事务，受到乡亲们的好评，被选为族长，威信颇高。

光绪七年，韶山毛氏家族二修族谱，毛兰芳担任主纂，出力甚多。如今保存在二修族谱中的序、跋、碑文、诗词等，很多都是毛兰芳亲笔所写。其中描写韶山风情的诗词最受人称赞，如他的《塔岭晴霞》：“峰峦泼翠鲜，岭断云连，横中一塔插空天。晴光暮色霞烘里，玉烛摇烟。风雨自年年，破补苔钱，春风无主鹤高眠。好欲招来询甲子，沧海桑田。”

重教典范毛鼎臣

毛兰芳只有一个儿子毛鼎臣。毛鼎臣虽然在名气和才学上没有父亲那么大，但继承了父亲的文化传统和家学渊源，将毛兰芳的重教风范不断发扬光大，成为毛氏家族加强文化教育方面承前启后的典范。

他不仅为儿孙们延师设教，还在38岁时发起并与人联合在毛震公祠（注：毛泽东这一房的祠堂）设立义学，规定：“义学三年一届，由任经管择品学兼优、殷勤教诲一人，无论同姓异姓，就祠入学，训诲一载，公给俸金谷一十二石。房中子弟年登十岁以上，确实力不能读者，始许报名入义学册。”又规定：“至苦学文堪售世，志切功名者每届名给考试钱五串，院试后任本人持揭浮签交经管验实，领给入学者赏银伍拾两。”从义学章程可以看出，毛氏家族尤其是震房对子孙的文化教育是非常重视的，在毛泽东诞生前夕，震房子孙无论读得起书者，还是读不起书者，都有受教育的机会和权利，这无疑给人才的培养创造了良好的环境。

毛鼎臣与元配夫人成氏生有两个儿子，与继配沈氏生有三子。其中，最有出息的是成氏所生的二子：大儿子毛福生，二儿子毛麓钟。

毛福生是清国子监（注：国家最高教育管理机构和最高学府）监生，文化素养很高，韶山毛氏族人引以为豪。毛泽东的父亲毛顺生与毛福生是五服内的堂兄弟，关系十分密切，至今在韶山毛泽东纪念馆里，还陈列有毛福生、毛顺生与毛泽东、毛泽覃的合影照片。

△毛泽东在韶山故居

“韶山一支笔”毛宇居

毛福生生有一子，名叫毛宇居。他是毛泽东的房兄，也是他少年时的塾师之一。解放后，任湖南省文史研究馆馆员。毛宇居在长辈的悉心栽培下，熟读“四书”“五经”和诗词歌赋，自幼打下了良好的古典文学基础。他在20岁出头时，就开办私塾授课，在韶山冲里有“韶山一支笔”之称。

毛宇居是一位进步的知识分子，辛亥革命后曾和叔父毛麓钟等赴云南投奔同盟会会员韶山人何海清。何海清是蔡锷的部下，1915年参加了讨伐袁世凯的护国军。毛宇居随军转战滇川，后解甲归田，隐居不仕。1906年秋，毛泽东到井湾里毛宇居开办的私塾读书，因离家较远，在那里寄宿。

毛宇居教毛泽东的主要是：“四书”及《春秋三传》等经史典籍。毛宇居非常喜欢毛泽东。因他读书刻苦，肯动脑筋，记忆力很好，每天上课的内容，背诵如流，甚至能全部默写出来。

但是，毛泽东不守塾规，令先生头痛。毛泽东个子长得高，坐在最后。他读书，总是不读出声音来。开始，毛宇居只感到奇怪，叫他背书，也能背出，所以也没有在意。后来，有一次叫毛泽东背书，他却半天没有反应。这时，毛宇居走过来一看，他正在聚精会神地看着压在《春秋》书上的《三国演义》。

毛宇居最恨学生将这些“杂书”带进他的课堂，于是将书抢过来。毛泽东不服，又从毛宇居手里将书抢过去，毛宇居说：“这些都是‘杂书’，你爹送你来，是要你来读圣人书，不是要你来读这些‘杂书’的。”毛泽东反问道：“您教的‘圣人书’，我都背了，还要我怎么办？”最后，毛宇居只好叫毛泽东背书，连点几段，毛泽东背诵如流，毛宇居无可奈何，也只好睁一只眼，闭一只眼。

1907年夏天，毛泽东结束了在井湾私塾10个月的读书生活。在毛宇居门下，毛泽东熟读了《春秋左氏传》等史籍，对历史产生了浓厚的兴趣。

1919年10月，毛泽东回韶山为母亲奔丧，写了著名的“祭母文”和挽联，毛宇居将其笔录下来，珍藏了30多年，直到全国解放。

1927年1月，毛泽东同夫人杨开慧回韶山考察农民运动时，毛宇居在毛震公祠参加了盛大的欢迎大会，并在会上致欢迎词。1929年，国民党反动派的军警到韶山抄毛泽东的家。族人们闻讯，急忙将毛泽东家的藏书、报刊连同他在长沙读书时写的笔记，统统搬到后山焚烧，以防落入反动派之手。毛宇居赶到现场，从中抢救出一本47页的《讲堂录》和2万余字的《读〈伦理学原理〉》的批语，这两本文献是研究毛泽东早期思想的珍贵资料。解放后，毛宇居通过周世钊（注：毛泽东在湖南一师时的同学）将这两本文献转送给毛泽东，毛泽东极为高兴。

毛泽东少年时期，一共读了6年私塾，拜了6个老师。其中，毛宇居最年轻。

倡导新学助伟人的毛麓钟

毛麓钟是毛鼎臣与成氏所生的二儿子，毛福生的弟弟、毛宇居的叔叔。生于清同治五年10月24日，清长沙府庠生，毛泽东的堂伯父，也是毛泽东在韶山求学时的最后一位塾师，对毛泽东成长影响很大。

毛麓钟曾在云南护国军蔡锷将军部下任过军中文书之职，参加过讨伐袁世凯的战争。他因对清政府丧权辱国、腐败无能强烈不满，愤然辞职回乡，在东茅塘面山楼开办私塾。他关心时事，由主张君主立宪转而赞成推翻清朝政府，建立民国，强调废科举、兴学堂，学习西方先进技术，富国强兵，并在韶山联系地方进步人士办新学，开启民智。

毛麓钟开办的是一所中西合璧式的新型私塾，教有10多名学生，而毛泽东这个本家侄儿却是他认定的天资职慧、记忆超群的有用之才，因而对其十分器重。他精心指导毛泽东点读《史记》《汉书》《纲鉴类纂》和历代诗书辞赋等古籍，又读了《日知录》和许多时论新书。《日知录》提倡实地考察，遇事探本求源，对毛泽东后来思想发展有深远影响。关心时事是新型教育的一大特点。毛泽东通过读时论知道了甲午战争后列强侵略、国家危亡的现实，开始意识到“国家兴亡，匹夫有责”。

1910年，毛泽东的父亲毛顺生为了让毛泽东继承父业，决定派他到湘潭一家米店去学徒，而他却坚持要去湘乡县城东山新学堂读书，因而被盛怒的父亲赶出了家门。这时，毛泽东首先想到了一贯支持自己的毛麓钟。毛麓钟不仅收留了毛泽东，而且伯侄俩谈心至深夜。第二天，毛麓钟送毛泽东回家。因毛顺生较固执，毛麓钟在征得毛泽东母亲的同意后，约请了毛泽东的堂叔毛钟楚、房兄毛宇居、舅父文正兴、表兄文运昌、王季范等几位亲友一起共同说服了毛顺生放弃原来的主张。从此，毛泽东走出了韶山，开始了他人生道路上的第一个转折。

毛泽东后来到湘乡、长沙等地求学，每年寒暑假，回韶山都要到毛麓钟家里拜访求教。

《文萃报》3101期据《湘潮》 

作者：毛炳汉

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来源：《文萃报》