何吉多

歌曲是时代的心声，一曲红色歌曲就是一段鲜活的历史。湖南是伟人故里、红色热土，在建党百年的峥嵘岁月中产生了极具地方特色的红色音乐文化。习近平总书记强调，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。以艺术化的方式对“四史”进行记录，对家国情怀进行讴歌，是传承红色基因的有效方式，将带动更多人铭记光荣历史、坚定理想信念。

在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时代，湖南的音乐名家坚持正确政治导向，为人民创与作，为革命鼓与呼，为时代歌与咏。抗战年代，长沙人田汉作词的《义勇军进行曲》在新中国成立后被定为国歌，至今响彻在每个中国人的心中。邵东人贺绿汀创作了《游击队之歌》《全面抗战》《上战场》《弟兄们拉起手来》等充满战斗热情的歌曲，鼓舞全国人民的抗日斗志。社会主义建设时期，长沙人黄源洛创建海军文工团，创作了歌颂人民军队丰功伟绩的《八一大合唱》、歌剧《战台风》、歌曲《我曾战斗过的地方》《海岸炮兵之歌》等和多首管弦乐曲，以极大的热情讴歌新中国海军。《浏阳河》《挑担茶叶上北京》等，更是唱出了湖南家乡人对毛主席的感情“比山还高、比海还深”。改革开放以来，《小背篓》《辣妹子》《八百里洞庭美如画》《八百里洞庭我的家》《奔驰在祖国大地上》等则把改革开放的春风吹“绿”三湘大地，打赢脱贫攻坚战，湖南人民过上美好生活的崭新精神风貌表现得生动传神。

不同时期的湖湘红色歌曲体裁丰富、风格多样，既有号子、田歌、小调、民歌，也有儿歌、风俗歌、牧歌、船歌、渔歌、叫卖歌，具有鲜明的民族特色和地域特色。大多数歌曲创作手法简洁大气，语言通俗易懂。《马桑树儿搭灯台》是一首传唱久远的桑植土家族民歌，形成于明代，后经贺龙元帅的堂弟贺锦斋改编，用最委婉的曲调和最质朴的语言，展现了一种朴实深厚的爱情观，更是融入了坚贞不屈的红色基因。炎陵红色歌谣大多源于客家山歌，以五声微调式和五声羽调式为主，采用传统的比、兴、赋表现手法，在这里诞生了中国最早的红军歌曲《三大纪律六项注意歌》、最早的红色根据地革命民歌《插牌分田歌》等。

湖湘红色音乐经典在风云激荡中产生，在不同历史阶段呈现不同的风貌，发挥不同的作用。今天，湖湘红色音乐经典依然是我们不忘初心、继续前进的文化之“根”。我们要坚持与时代同步伐，与人民共命运，重塑红色音乐的艺术形态，重构红色音乐的表现形式，重建红色音乐的新兴业态，推动红色音乐文化经典适应时代新要求不断演化，使其展现出新的时代活力，更好地发挥坚定人、鼓舞人、引导人的积极作用。

创作精品，打造文艺新标杆。湖湘红色音乐文化底蕴深、基础好，逐渐形成了“音乐湘军”文化品牌。立足新时代，要继续发扬“心忧天下、敢为人先、经世致用”的湖湘精神，组织实施音乐文化领域重大革命和历史题材、现实题材创作工程，推出更多思想性艺术性观赏性相统一、人民群众喜闻乐见、具有湖湘气派的优秀音乐作品。不断开拓新的艺术样式，推动音乐与其他艺术门类的融合，音乐与传媒的融合，音乐与科技的融合，借助湖南广电、出版、网络等优势头部平台，推动湖湘红色音乐“走出去”，抢占主流舆论阵地，提升传播力影响力。

丰富载体，打造湖湘新品牌。文艺只有不断走进人民，才能真正发挥凝聚群众、引导群众，以文化人、成风化俗的作用。湖湘红色音乐文化要坚持以人民为中心，进一步完善“深入生活、扎根人民”主题实践常态化机制，开展“欢乐潇湘”“雅韵三湘”等群文品牌活动，建设“红色音乐文化博物馆”等公共文化阵地，引领社会风尚，为人民群众提供丰饶的红色精神食粮。

面向市场，构建发展新机制。打通红色音乐创作、录制、出版、复制、发行、进出口、版权交易、演出、教育培训、音乐衍生产品等纵向产业链，连接红色音乐与广播、影视、动漫、游戏、网络、硬件播放设备、乐器生产等横向产业链，逐步形成上下游相互呼应、各环节要素相互支撑的湖湘音乐文化产业综合体系。推出一批经典音乐作品，催生一批创新型音乐企业，造就一批重量级音乐人才，形成产业集聚和规模效应，支持长沙积极创建国家音乐产业基地，打造红色音乐和民族音乐两大特色品牌。实施项目带动战略，支持中国（湖南）红色音乐作品数字资源库、数字出版传播平台等重点项目建设，推动实施湖南少数民族音乐保护出版工程，对珍贵录音录像资料进行抢救性修复与数字化保护。加大资金支持力度，注重知识产权保护，推动行业组织建设。

（作者单位：长沙市文化旅游广电局）

责编：周泽中

来源：湖南日报·新湖南客户端