梦魂不入利名场

文/潘颂华

明朝嘉靖26年，丁未初冬，阳光清朗，微风和煦，一座宽阔、坚实、簇新的浮桥，横跨于浏阳河上，将大西门与南市街紧密连接。商贾方客，熙来攘往，颇具一番繁荣景象。那天，邑民们不约而同地驻足桥头，依依送别主持修建这座浮桥的县丞张大人。

张天赋带着对浏阳厚土的眷恋，带着对浏阳百姓的垂情，带着对浏阳事业的歉忱，踟蹰惜别，望归于故里广东梅州兴宁县。

张天赋（1489—1555年），字汝德，号叶冈，别号爱梅道人。嘉靖23年，56岁的张天赋来到浏阳任县丞。三年任期内，他勤政爱民，抑恶扬善，兴利除害，清正廉明，颇有政绩，为浏阳百姓所敬佩。然而，年近花甲，体弱多病，他不得不乞归故里。

张天赋取道江西，漫溯赣江，数日间，便泊舟会昌。站立船头，罗浮在望，指日便可抵达梅州，回归兴宁。

张天赋回想，在外为官三年，虽鲜有风绩，亦少有憾事。此次赋归，身无长物，唯有一身清廉，两箱书策。一路风清月朗，满是惬意。吟情所致，便挥毫写下《丁未归舟会昌写怀》：

会昌城外山苍苍，会昌城下水汪汪。天风送我东归航，潇然图书何物长。收拾清风做一囊，收拾明月做一箱。风月满载归叶冈，白云堆里闲徜徉。……渴饮月窟为神浆，倦来高枕卧北窗。梦魂不入利名场，怡然亦敢夸羲皇。“梦魂不入利名场！”好一副堂堂正正、高大凛然的清官形象。诗人的坦荡心胸，高洁情怀洋溢于字里行间。

稚年张天赋天资聪敏，勤勉好学，早年考取秀才。后拜太司成（国子监的儒学训导）湛甘泉为师，精研文史，深究宋明理学，信奉程朱，尊崇伦理道德。

张天赋学富才高，近似庾信“绮年而播华誉，龆岁而有俊名”。然而，世事难免乖诞，张天赋多次乡试，屡北科场。对此，他毫不失意消沉，且锐意进取，毫不懈怠。他《自慰》道：“禹门风浪小，鱼跃未腾霄。转海脩鳞甲，翻身即巨鳌。”其自信、自励、自强的豪情，令人钦佩。难怪豪放不羁的江南才子祝枝山对他极为赞赏，称赞他“渊博、淳厚、谦虚、清白，像东汉时的黄宪；英明、俊秀、开朗、精细，像三国时的杨修”。曾两次邀请他编修《兴宁县志》。朝廷派往广东的督学也被张天赋的过人才学所惊叹，当即聘任这位方志学专家参修《广东通志》，并邀请他至南京参与编修《武宗实录》，讲学于崇正书院。

嘉靖11年，张天赋44岁，拔贡入京。会试、廷试，一举成功，荣归家乡。然而，一晃就是十二年，直至56岁时，他才得到皇上恩典，出任浏阳县丞。张天赋自觉花甲将近，不宜外出为官，后经亲朋劝说，才排除忧虑，千里迢迢赶赴浏阳。

张天赋一旦肩负重任，就念想着如何不负所托，造福一方。将入浏阳，他得知湘赣边境的石马山村，偶有惰民为非，草寇作歹，便决意通过晓喻、教化、惩戒以正民风。他在《过石马》诗中写道：“未到浏阳理民社，先闻浏阳有石马。”“我今奉命来石马，人马俱听吾叮咛。”他谆谆教诲百姓：“礼义生富足，公卿出白屋。田地宜勤耕，诗书宜广读。毋玩法，毋欺公。毋奸盗，毋奸雄。安常守分无烦恼，鼓腹尧天日月中。”在任期间，他勤政为民、兴利除弊、风清气正、深得人心。

“密云山顶生，我在云中行。”丙午季冬，张天赋翻越高峻的蕉溪岭，策驴入长沙，除夕与寅长路、龙峰寓长沙共酌，赋诗一首：

今夕是何夕，爆竹声相望。一年今夕尽，明日转韶光。……誓心家国事，协力共担当。梗化锄强暴，归心戢善良。作人先教化，思下首农桑。拟副明时望，休夸汉世良。清风遗爱远，千古落浏阳。全诗读罢，不能不被其家国情怀、担当精神、遗爱风范所感动。为国分忧、为民造福，张天赋不仅自己勇于担当，而且积极倡导同仁合衷共济、协力担当。他不贪图一时之政绩，而是通过锄强暴、扬善良、先教化、首农桑等一系列敦本务实的举措，膏泽浏阳，且遗仁爱于后世，惠及千古。

张天赋以为，兴旺之计，莫过于崇文重教，兴学育人。到浏阳不久，他特地察看了南台书院，见其陈旧，便带头资助重修书院，并敦嘱书院为浏阳培养好人才。此外，他还主持并捐俸修建浏阳河浮桥，畅通南北，繁荣城乡。浮桥一直沿用至民国时期。

张天赋忧国忧民，上思不负皇恩，报效国家；下思关爱黎民，造福百姓，此中甘苦，也可从他的诗中窥豹一斑，如《丙午夏都宪檄催边饷浏仓素储一旦发之》：

边报频催馈饷兵，披衣冲晓发南盈。白云远补青山缺，黄鸟初蜚绿树声。许国素心怜蠖屈，唱筹五夜杂鸡鸣。孤臣万里疮痍境，拭目何时见太平。

这是一幅心急火燎地开仓纳粮的真切场景：都察院的催饷檄文频烦而至，为了在一天之内缴齐边饷，天未破晓，张县丞便披衣赶往南乡粮仓。以身许国的朴素心地，让他甘愿屈身效力。五更鸡鸣，还在唱筹，唯恐有半点差错。耿耿之心，皎澈可鉴。更可敬佩者，他遥想万里边陲，狼烟疮痍，心地难安，只乞愿边尘不惊，家国太平。其忧国忧民之心令人感佩。

张县丞救济灾民，又何尝不是拳拳在念。他到乡间救济野菜充饥的百姓，有时整天忙碌，粒米未进。他在《放赈日西未食》中写道：“应酬镇日无休歇，不独民饥我亦饥。”他的心与百姓之心，是何等贴近。唯有这饥肠辘辘的亲身体验，才会怜恤百姓，为民操劳。

张天赋首重农桑，他赞美早出晚归、勤耕细作的农家。他乞愿风调雨顺，惠泽于民，又“常恐”天悖人愿，风雨乖戾，导致田地歉收。其《浏阳太和铺次苏寨村壁间韵》就是他“忧乐常怀百姓心”的真实写照：

田家春起早，鸡唱启柴扉。扫石临流饭，携锄带月归。晚风岚气寂，秋雨稻花肥。常恐天?作，飘飘结实微。

张天赋在浏阳为官三年，不过是他漫长人生旅途的短暂停留。然而，他对浏阳的山水人情，却有着一种质朴的情愫。在他的四卷《叶冈诗集》中，就不乏眷顾浏阳、赞美浏阳的诗篇。

他翻越蕉溪岭，渴饮蕉溪甘洌的井泉，深有感触，作诗《题蕉溪井因复过蕉溪而作》大为赞赏：

蕉溪高半天，上有飞来泉。源不出天上，乃在山之颠。龙深诚叵测，觱沸清且涟。达人因而井，汲引通衢边。往来除烦燥，心体复自然。舒徐遵王路，荡荡无党偏。愿加井甃功，井井期蝉联。王明并受福，井道功浑全。全诗洋溢着对蕉溪井赞誉之情。《诗经·大雅》有云：“觱沸槛泉，维其深矣。”唯有山之高，井之深，泉水才会沸腾般地往外涌出。唯有达人，才会因势而建井于通衢旁边，让清澈甘洌的井泉，为路人除烦止渴、释劳解困。井甃为善之功，可谓大矣。但愿井井蝉联，绵延不断。并期盼圣明天子，泽被甘霖，降福祉于万民。这样，井道之功，就更为圆融完美了。

张天赋的诗，朴实无华，气韵畅朗，简淡中藏深意，澄穆中有跌宕。读后不经意便被诗人的仁爱之心、淳善之德所感动。

张天赋对浏阳的佳山秀水，赞赏有加。单说源于大围山东麓的小溪河，就像一条玉带，串联起百里画廊。一处处村庄、田园、绿洲，山环水绕、灵溪澄碧、芳林展翠，美不胜收。张天赋一路观看，赞不绝口。行至小溪河上游的陈家坊时，更是惊叹不已。须臾间，一首精湛的《入陈家坊》便脱口而出：

东乡浏阳胜，最胜陈家坊。乔木风霜古，灵源世泽长。一洲仙献掌，百堵锦成行。牧笛兼渔笛，山光接水光。衣冠夸出色，桂籍世联芳。在张天赋眼中，陈家坊之“胜”，为浏阳之最。在当时，或许并不为过。陈家坊，湘赣边陲之要冲，石板铺就的通衢，远接湘赣，近连平浏。灵源自围山东来，遗泽久远；乔木经风霜历练，苍劲古穆。百堵屋宇，集锦于绿洲之上。碧溪三面萦绕，西北高山耸峙，群峰苍秀。仙姑崖突兀其中，瑞霭蒸腾，神奇莫测。无怪乎张大人惊呼：此正是仙人献掌之风水宝地也。渔舟、货船停泊于碧波之上，商贾、俚民熙攘于溪桥之滨。山光、水光、牧笛、渔笛……声光色影，交辉成一幅美丽画卷。陈家坊人，生活其中，耕读为本，人才辈出，代有及第者载入桂籍，享誉后世。

张天赋忙于政务，少有时日去观光浏阳的山水景观，不然，还会有不少的自然风光，让他惊羡而纵情高吟。他在离开浏阳的前日，特意赶往金刚，拜谒了佛教圣地石霜寺，并留下一首《游浏阳石霜寺》：

双手排云上石霜，三年无补卧浏阳。青山云锁乾坤别，红树风摇日月长。俗吏率真忘潦倒，老天知我恕疏狂。马蹄明日长安路，万里罗浮客子忙。从金刚镇上石霜寺，沿途清流鸣涧、山林苍翠、古木荫蔚。张天赋拨云溯溪、拾级而上，眼前的“青山云锁”“红树风摇”让他思绪万千。马上就要告别这淳美的浏阳，眷恋歉疚之情，油然而生，百感交集。三年为政，唯觉一瞬，自愧对浏阳无所补益，无所帮助。然而，却又自我宽慰：即使为官凡庸无奇，但为人敦厚率真。尽管体弱多病，却毫无颓丧与消沉。偶尔豪放不羁，亦能得到天公的谅解和慰藉……明日就要启程回故乡了，向着家乡的罗浮山，将奔忙于万里归途啊！其眷眷之心，拳拳之忱，怎不令人为之感叹！

回乡后，张天赋仍多有善举。66岁时，他将家中栽种的18棵松树，移植于神光山，且题诗晓喻游人：“叶冈冈上树成丛，分种神光十八公。分付游人无剪伐，绿阴满路引清风。”他还以松柏之心激励子孙：“种柏山斋不等闲，贞资劲节可人看。遥知应有参天日，分付儿曹守岁寒。”

张天赋的一生，一直践行着“纲常九鼎重，富贵一毛轻”的自律格言，且遗爱于后世。

责编：封豪

来源：湖南日报·新湖南客户端