娄底文苑（26）“换时代”的修修补补

新湖南客户端 2021-05-13 11:15:04

作者：曾敏

我们的父辈是“修时代”。流行语是“新三年，旧三年，缝缝补补再三年”，什么都要修一下。所以，那个时候，社会上修钢笔的、补锅的、补衣服的、修家电的甚至修瓷器的都有。湖南还有一个著名的花鼓戏《补锅》。

现在经济条件好了，物质极大丰富，社会慢慢进入了“换时代”。流行语是“旧的不去，新的不来”“不能亏待自己”。于是，手机款式旧了，换；家电不好用了，换；电脑速度慢了，换；家具衣服过时了，换；房子小了，换；朋友发生了矛盾，换。到最后，老婆、老公看不顺眼了，换。只有儿女不能换，因为“老婆是别人的好，儿子是自己的好”！

换的后面是“丢”，丢的后面是极其巨大的垃圾产生量。我所居住小区的垃圾收集车，每天都是满满三车。我市本来设计使用二十年的垃圾填埋场，十年就填满了。重金属垃圾遍布土地，塑料垃圾遍布海洋湖泊河流，最后又通过循环进入人类体内，危害人类的健康。

我继承了父辈的传统，曾经一个铁皮文具盒用了十来年。现在的我也很节约。台灯、风扇、电视机坏了，修；电脑变卡了，修；书页破损了，修；鞋子脱胶了，修；健身用的倒挂机上的钩绳被小朋友弄丢了，买来配件修；电烤桌不发热了，修；消毒柜坏了，在网上买来发热管修；沙发旧了，找来一位师傅翻新……连毛衣被虫子咬了一个洞，也拿到市场去补一下。

如果说，我过去“修补”是为了节约，现在“修补”则是为了节省福报，保护环境。传统文化认为：每一个人的福报是有限的，必须惜福、培福。能用的东西，修一修再用，就是惜福；到外面吃饭，少点菜，多打包，也是惜福。我经常想：我克制一下自己的欲望，自然环境或许就能得到一点点改善，子孙后代就会多一点点资源。

当然，每一个人都有选择自己生活方式的权利。经济条件好了，生活过好一点是可以的。但在中国这个“人口大国、资源小国”，我们可以消费，不能浪费。在欲望极度迸发的时代，养成俭约的生活方式，既是一种美德，也是一种智慧。

而且，延伸开去，可以想到：换得太频繁了，是否会形成一个习惯——只要自己不满意的，都可换掉！而不会反思：除了“换”和“丢”，是否还有更好的处理方式？

还有，固然很多东西可以换，我们赖以生存的自然生态环境能够换吗？我们的配偶能够轻易换吗？

在此，提几点大家举手之劳可以做到的建议：

一、将旧衣服洗干净，折整齐，放到小区的收集箱，捐给困难群众。

二、想要购物时，可以稍微克制一下自己的欲望，或冷静一周后再买。甚至像奥肯姆剃刀原则所说：“如无必要，勿增实体”。

三、能用的东西，修一修再用。这不是吝啬，而是美德。在贤童街有一个小城修理店，老板技术好，感觉他什么都能修理。

四、到外面吃饭，少点菜，多打包。定期吃一吃素食。

五、家里洗菜的水，用桶子接了浇花；洗衣服、洗脸的水，接了冲厕所。日本设计了一种可储存水的与马桶相连的漱洗台，中国企业其实也可以生产的。

六、与家人、朋友发生矛盾或误会，开诚布公，加强沟通，以期修复关系。即使修复不了，至少要做到问心无愧。

七、以爱心经营婚姻和家庭。与配偶共同学习，互相理解和尊重，有矛盾多沟通。有问题了，多反思自己，用心去修一修，不要只想改变对方，改变不成就指责，甚至想着离婚。不会游泳的人，换个泳池也不会游泳！

生活就是我们的修行之地；道，就隐藏在我们的修修补补之间。德厚自然道明！

可惜的是，世人换得最多的是物质，修得最多的是身体，而不是灵魂。其实，灵魂修好了，或许身体也会慢慢好了！

只要有心，万物皆可修补。修补，既是一种珍惜的态度，也是一种深度的连接。

责编：曾玉玺

来源：新湖南客户端

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