宋代著名理学家真德秀为何题诗湘江亭？

湘潭在线 2019-04-07 10:54:11

作者：刘安定

题湘江亭

宋真德秀

从来守令与斯民，都是同胞一样亲。

岂有脂膏供尔禄，不思痛痒切吾身。

此邦只是唐时古，我辈当如汉吏循。

今日湘潭一杯酒，直须散作十分春。

解读：在湘潭窑湾唐兴寺侧，原来有一个亭子，因濒临湘江而名湘江亭。是什么原因使朱熹之后名望最高的理学家真德秀为此亭题诗呢?

真德秀(1178─1235)，本姓慎，因避孝宗讳改姓真。始字实夫，后更字景元，又更为希元，学者称其为“西山先生”。福建浦城(今浦城县仙阳镇)人。庆元五年(1199)，进士及第，理宗时擢礼部侍郎、直学士院。后来又担任过太学博士、秘阁修撰等职。遭奸臣、右丞相史弥远忌惮，决意离开朝廷，出任江东路转运副使。十二年(1219)秋，升任隆兴(今南昌)知府兼江西安抚使。十三年(1220)以母死辞官守丧。十五年(1222)九月，服除起复，请辞不获准，于十六年(1223)正月以宝谟阁待制出任潭州知州兼湖南安抚使。十七年(1224)闰八月，宁宗去世，史弥远操弄权柄将宗室赵贵诚改名赵昀继皇帝位，扶起理宗。九月十二日，下诏召真德秀回临安。十六日真德秀被任为中书舍人兼侍读，十九日又升为礼部侍郎兼直学士院、侍读，真德秀依然请辞，不准。十一月初十，又下诏要真德秀兼同修国史，兼实录院同修撰，请辞又不准。实在拗不过，真德秀这才于十二月十六日移交两司印鉴，离开潭州。后起知泉州、福州。端平元年(1234)，入朝为户部尚书，改翰林学士、知制诰。次年拜参知政事，旋即逝世，获赠银青光禄大夫，谥号“文忠”。

真德秀立朝有直声，于时政多所建言，奏疏不下数十万字。早年从学于朱熹弟子詹体仁，是朱氏再传弟子。修《大学衍义》。真德秀为继朱熹之后的理学正宗传人，与魏了翁齐名，在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用，创“西山真氏学派”。有《真文忠公集》传世。

真德秀任潭州知州只有两年，但在传扬理学方面却贡献突出。刚到潭州任上，就领衔致祭湖湘学派的代表人物胡安国、胡寅、胡宁、胡宏等，并写就《潭州劝学文》，详述湖湘学术的传承过程，推崇湖湘学派的作用，提倡学习近人张栻、朱熹的著作，呼吁“培养义理之源，务求有用之实”。他说：张、朱“二先生之学，源流实出于一，而其所以发明究极者，又皆集诸老之大成，理义之秘至是无复馀蕴。”他认为湖南人士受张、朱的教育者甚众，故人材辈出，非他郡他州所可及。真德秀对湘潭怀着深情厚意，曾以知州的身份，在湘潭湘江之畔，于亭中宴请潭州各县县令，对这些父母官谆谆地嘱咐。席间，他写下了上面这首诗。(记者成青整理)

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来源：湘潭在线

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