艺术评论丨山水居士释道铭的藏与禅

新湖南客户端 2018-12-20 16:10:34

释道铭，1972年生，湖南湘乡人，号山水居士。师从齐派陈大朴先生，中国传统文化促进会文物委员会委员，中国书画院收藏委员会主任，中国人才库玉器鉴定师。

鲁子华：

作为艺术家不光是某一个绝活就能担当的，琴棋书画，诗词歌赋无一不通。道铭待人真诚友善，敬业修德，授业解惑。道铭祖上家规严律，做人必须堂堂正正，代代相传至今。他祖上曾开典当行，耳濡目染之下，对古董，字画，玉器产生浓厚的兴趣爱好。而且他自小喜欢京剧，七岁被送入岳阳巴陵剧院学戏，因长得俊俏，被喻为台柱之一，现在唱功还是不错。有时，他边唱边画，一气呵成。他的虾画面生动有趣，黑白分明浓淡相宜，落款流畅自然。（戊戌年冬月）

樊俊志：

假如有人问，一位立志献身于中国画创作的人，事先要做哪些准备?我的回答是，除了在思想观念上对笔墨为主要表现手段的中国画有所认识之外，必须要有一定的书法修养，包括对书法创造原理的了解和有相应的实践经验。因为中国画的造型语言，是以线为基础的，没有运用线的能力，很难入中国画之门。此外，还要明白，研习中国画的表现语言，必须从临摹古画入手，以掌握其笔墨程式，然后再通过写生，个性化地运用和变化这些程式，逐步走向创作，惟有如此，纯正的中国画的格调、趣味才能得以保存和发扬。释道铭在中国画的学习和创作过程中，不排斥吸收西画训练的方法和经验，设计理念独特。生活中的他个性鲜明，静以修身，俭以养德。

李月丰：

人们普遍认为，中国的抽象艺术比较薄弱，西方是抽象艺术的鼻祖，殊不知中国在红山文化和良渚文化时期，抽象艺术就已经非常了不起了，这一点只要看看这两个时期的玉器就会明白，它们所展现出的抽象造型，至今都会让人感到震惊！红山文化距今五六千年，良渚文化距今也有四千多年。这是一段遥远的岁月，岁月的那一边是什么呢?在释道铭的眼中，每一件红山或良渚时期的玉器，都是一个有生命的个体，它们在等待人们发掘它们的身世，解开它们身上所携带的谜团。释道铭说，“红山文化和良渚文化的玉器以味道、工艺、神韵见长，但是在地下埋了几千年，刚上手的时候它很可能是一块不起眼的石头，但是经过你去盘它，时间长了，它就会变回原来的样子，慢慢恢复当初的神采。”

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责编：刘瀚潞

来源：新湖南客户端

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