新湖南客户端 2018-11-06 12:38:59
摄影、采访丨李婷婷
口述丨刘永安(国家级非物质文化遗产布袋戏项目传承人)
平日里只有村里办白喜事时会找上我。但你晓得啵,布袋戏最兴盛的时候,村子里有100多副担子哩!我们老刘家的屋子,都是靠唱戏盖起来的。
布袋戏怎么传到的燕窝岭?那是我们刘氏先祖为躲避战乱,挑着一副布袋戏担,从江西吉安一路走来,结茅棚,垦荒地,落地生根。半年务农,农闲时就挑着戏担外出演艺。村里人都爱看,一些大户人家,还常邀请唱堂会。
“一个人演一台戏”。清朝末年,唱布袋戏可是我们燕窝岭刘氏族人唯一的谋生技艺,个个挑着担子外出卖艺求生。我1945年出生,没赶上那个辉煌的时候。但15岁开始,我就跟着父亲去唱戏,走遍周围6个省。
每到一个新地方,要召集观众怎么办?我们有老方法:到村里人赶场的地方,拉横幅,打标语。我们会搞宣传嘞!
时间到,村民们聚集过来,只需找张八仙桌,往晒谷坪、田埂上随便一放,把“轿子”支开,人爬进去,就可以开唱了。有时还能从生产大队借来汽灯,在旁边一打,效果就更好啦!
一场戏5块钱,大都由生产大队集体给,有时是村民凑1斗米,能供一两天的伙食。那时5块钱可抵钱了,县委书记一个月才90块,我们唱戏一个月五六百!
最困难的是睡觉。有的村民心好,会让我们留宿一晚。但常常只能住在庙里,或者找一个废弃的祠堂。打开戏担,扯下布棚,就是地铺和被子。日吃千家米,夜睡古庙里,所以布袋戏土称被窝戏嘛!
文革时期,布袋戏不允许再唱。我就到人民公社食品站杀了6年猪。之后还补过锅、阉过牛、打过爆米花。虽然被禁止,我父亲还是忍不住偷偷出去演,他年纪大了,只有这样一个谋生技能,不管怎样,老百姓当时还是爱看啊!
文革结束后,能唱布袋戏的已经寥寥无几。2002年后,我又买来蓝印花布,重新布置,配上彩色流苏,一点一点回忆每一折戏的鼓点、唱腔和动作。
我已经70多了,是布袋戏国家级非遗传承人,每年能领到1万多元的补贴,但必须带徒弟。我15岁的大孙子跟我学了几年,国家规定的,他喜不喜欢都得跟我学啊!儿子没正式跟我学过布袋戏,他搞装修每月能赚1万,我在白喜事上演一场才300块。
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来源:新湖南客户端

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