何处是江南?

" 春水碧于天，画船听雨眠 "

" 垆边人似月，皓腕凝霜月 "

在很多人心中

江南

是一个美学意象

它有令人迷醉的气质

(宋文治 · 江南春晓图)

如果，让江南归于一个地理空间

相信很多人一定会说：

江南是苏杭

江南是扬州

江南是沪宁

其实，湖南也曾是历史上的 " 江南 "

杜甫就曾经在长沙写下过

" 最是江南好风景，落花时节又逢君 " 的名句

那时的湖南，依然是 " 江南 "

地理学家把 " 江南丘陵 "

(湖南、江西、浙江西部)作为江南

气象学家把 " 梅雨气象带 "

" 长江中下游区域 " 作为江南

历史学意义上的 " 江南 " 则变化不定

屈原所在的战国时期，江南就是 " 荆楚江湘 "

秦朝时的江南概念

增加了如今江西的部分区域

两汉时期江南的范畴已经十分宽广

包括了豫章郡、长沙郡、庐陵郡

洞庭湖南北、赣江流域地区

唐朝时，江南终于成为一个行政区划

江南道的范围包括长江中下游地区的

江西、湖南、湖北长江以南部分

一直到这个时期湖南都是正宗的 " 江南 "

然而，宋朝时期，一切开始变化

" 江南 " 忽然就东移了

宋朝改道为路

江南路包括江西全境与皖南部分地区

分江南东路与江南西路，其中江南东路包括

宣州、池州、太平州、徽州、饶州(鄱阳)

信州(上饶)、抚州、洪州(南昌)

江南西路包括袁州(宜春)、吉州(吉安)

江州(九江)、虔州(赣州)

这时的湖南

分属于 " 荆湖南路 " 和 " 荆湖北路 "

江南不仅在行政上东移

文化意义上的江南

也成功地在长江下游树立了起来

湖南似乎被冷落了

然而塞翁失马，焉知非福?

湖南的独立文化气质—— " 潇湘 "

却从此更加彰显了

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什么是 " 潇湘 "?

狭义的潇湘就是湘江上游

后来又将它扩展为湖南的代名词

作为文化意象它孕育于战国时期

屈原的流放和文学创作为成为了它最初的发端

并从此一发不可收拾

初唐时期

诗人张若虚在那首被称为 " 诗中之诗 " 的名作

《春江花月夜》里就提到了 " 潇湘 "

" 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路 "

那时的 " 潇湘 " 已开始成为一种美学意象

(春江花月夜 · 网络图片)

与江南的华美不同

潇湘代表了一种清冷幽深的境界

这种意象在湖南还属于 " 江南区域 " 时

便已开始呈现

而它真正的成熟应该是南宋时期

这时的 " 潇湘 "，已经从地理开始走向意象

" 潇湘 " 的意象

来源于湖南地理上最重要的河流：湘江

正是清深碧透的湘江

赋予了湖南独有的文化气质

湖湘地理的地理顾问著名地理学家张伟然先生

曾经对此有过精妙的描述

湘江的清寂并不自唐代始

早在南朝

" 潇湘逢故人 " 便已成为诗人吟咏的对象

与之相对应的是

" 不道新知乐，只言行路远 "(梁 · 柳恽《江南曲》)

其时湘水流域的清简寂寞可想而知

入唐以后，这一形象更是大大地得以突出

孟郊所谓 " 万里丧蛾眉，潇湘水空碧 "

这是在揣摩古人的心境

韩溉的 " 潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁 "

无异于直抒胸臆

而最为人熟知的得数钱起

他在《归雁》诗中写道

" 潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来!"

不仅仅是文学

古代的绘画、音乐在相当长的时期内

都受到 " 潇湘 " 意象的极大影响

张伟然先生认为

湘水流域是中国山水画江南派的摇篮

是一句并不过分的话

(元 · 张远 · 潇湘八景图)

" 潇湘 " 的意象悲美清远，与 " 江南 " 并不相同

这两个由地理概念转化而来的美学意象

深远地影响了中国的传统美学思想

并一直延续至今

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那么，问题来了

" 潇湘 " 与 " 江南 "

这两种

在中国南方美学中具有代表意义的意象

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责编：李莉芹

来源：湖湘地理