1917年的4月15日，黄兴归葬岳麓山。

1916年12月23日，黄兴灵柩自上海发引，归葬湖南。1917年1月5日运抵长沙，停放在又一村教育会。4月15日上午9时出殡，长沙全城下半旗致哀。万余人高唱挽歌：

“一声霹雳兮，震动万方;噩耗传来兮，云暗三湘;亘古一人兮，继起炎黄;推翻帝制兮，建民主新邦;功垂葬兮，史册流芳;礼隆国葬兮，天下悲伤。”

无数人列队送殡。午后3时，灵柩到达岳麓山墓地。先由谭延恺代表大总统礼拜后，朗读祭文，继由各界代表及外国来宾一齐行礼，最后鸣炮下葬。

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黄兴去世，促成中华民国第一部《国葬法》的出台

1916年12月，中华民国颁布《国葬法》。1917年4月12日，蔡鄂从日本归葬岳麓山，成为“国葬第一人”;3天后，黄兴从上海归葬岳麓山。

《送黄先生归葬湖南哀词》写道：起匹夫而提倡革命二十余年，奔走海内外，身体力行，流离艰辛，濒于死者数已。既覆清，复灭袁，诚格金石，义贯日月，功被生民，名垂青史。

黄兴、蔡锷是中国近代史上影响较大的人物，前者称为中华民国的缔造者之一，后者誉为中华民国护国元勋。黄兴是今长沙县黄兴镇凉塘村人，于1916年10月30日病逝于上海，终年46岁;蔡锷于1916年11月8日病逝于日本，终年33岁。他们国葬岳麓山上，不只是让人们对黄蔡两位英雄的逝去感到惋惜和悲恸，更重要的是，以黄兴蔡锷国葬岳麓山为开端，我们能看到中国人的人生礼俗迈出了与世界接轨的步伐。

黄兴、蔡锷归葬之日，湖南警察厅向全市发出两公“出殡通告”，规定出殡日全市人民悼念的方式：1、各居民店铺住室于十二、十五两日均应一律下半旗;2、各居民于十二、十五两日停止嫁娶;3、各戏团于十二、十五两日停演戏剧;4、各经过街道于十二、十五两日禁止人力车及轿车通行;5、各酒馆于十二、十五两日停止宴会;6、各妓户于十二、十五两日禁止弦歌。

1917年4月15日，是黄兴国葬岳麓山的日子。那一日，天气晴朗，长沙城内、湘江河干上，早已是人山人海。街道上，观看葬礼的人之多，简直无法用言语形容。凡是沿街两旁地面、楼头能够立足的地方，没有不被填满的，还有的人爬到屋顶上，跨坐在墙头上观看。大西门外各码头万头攒动，早已挤得水泄不通。这情景与当年黄兴回湘，家乡人民热烈欢迎他的场面一样。

当天选定的送葬队伍，有7000人之多，队伍从学院街原学台旧署(今长郡中学校门一带)出发，经南正街、红牌楼、司门口、八角亭、南阳街、府正街、老照壁，到督军署(今青少年宫)，转小东街、福星门、西长街，出大西门，登船，上岳麓山，秩序井然不乱，令参与葬礼的西洋人刮目相看。

黄兴的灵榇，比常用的高大，上面覆盖着五色国旗和陆军旗，用双杠舁行，前后杠分为八节，每节16人。即抬灵榇的共128人。黄兴灵榇，不用长沙旧俗中常用的龙头杠，而在旧刻龙头龙尾的前后端处，以圆板交画国旗及陆军军旗。

黄兴灵榇在长沙狭窄的麻石街上共走了两小时，才到大西门码头，此时汽笛哀鸣，人们纷纷泪落，十艘小火轮载着黄兴灵榇和送葬人员，载往湘江河西。下午3点，灵榇才到达墓地，推入事先筑好的墓穴安葬。然后在墓前设祭坛，湖南督军谭延闿代表大总统礼拜后，朗读祭文，继由各界代表一齐行礼。

黄兴的长子黄一欧曾回忆：“1917年4月先君安葬岳麓山，正是暮春季节，杜鹃花盛开，漫山红遍。宫崎寅藏从日本远道前来送葬，临行时面许二事。一，来年要送樱花树苗几百株，栽在先君墓地四周;二，在东京竖立先君的纪念碑。后来，第一件事没有实现，而第二件事则是实现了的。”

“先君安葬三天后，我们夫妇同登岳麓山，将久原房之助送的一把古刀，武昌起义时先君任战时总司令佩的指挥刀，生前用过的几支毛笔和一个炮弹筒送入墓内，然后将墓门封锁。”

值得一提的细节是，在国葬黄兴期间，湖南第一师范24岁的青年学生毛泽东同萧植蕃(萧三)联名写信给来长沙参加黄兴葬礼的宫崎寅藏，说：“先生之于黄公，生以精神助之，死以涕泪吊之，今将葬矣，波涛万里，又复临穴送棺。高谊贯于日月，精诚动乎鬼神”。他们还邀请宫崎寅藏去第一师范讲学。

毛泽东和萧三联名的书信刊印在《宫崎滔天全集》第一卷卷首，在长沙编写《黄兴年谱》的毛注青先生发现后，曾向萧三询问此事具体详情。萧三在1979年5月31日复信说：“宫崎寅藏到了长沙，故我们请见他，但没有见面，根据我的记忆，毛泽东青年时代最初崇拜梁启超，喜读《新民丛报》，后来知道有同盟会，对孙文、黄兴非常崇拜，他多次谈过，孙文、黄兴是伟人。”

黄兴的去世，也促成了中华民国第一部《国葬法》的出台。1916年12月18日，北京国民政府公布首部《国葬法》，其第一条称，“人民有殊勋于国家者，身故后，经大总统咨请国会同意，或国会之议决，请予举行国葬典礼”;第三条称，“国葬墓地，由国家于首都择定相当地址，建筑公墓，或于各地方择定相当地址，修筑专墓，或由死者遗族自行择定茔地安葬，均由国家建立碑铭，以表彰之”;第七条称，“殡葬时，所在地及经过地方之官署及公人团体均下半旗，并由国家派遣军队军乐护送”。

1917年4月，黄兴、蔡锷国葬岳麓山这一重大历史事件，从体制上也改变了中国人传统的丧葬形式，逐渐取代注重厚敛的旧式葬礼。从1917年开始，中国丧葬分为国葬、公葬、追悼会、追思会等形式。

(新湖南客户端综合自“历史上的今天”官网、百家号“读文诵史”、网易新闻)

责编：朱晓华

来源：新湖南客户端