【编者按】

乾州“皇姑坟”是一段湮没的历史，一段关于吴三桂叛乱史。金庸很多作品里都提到蛮荒苗疆蛊毒等，唯独遗漏了韦小宝与吴三桂女儿的激情故事，对于喜欢野史的朋友来说，令人遗憾、不够过瘾。万溶江蜿蜒流过的历史烟云里，吴三桂女儿只是一抹惨淡的愁云……

文丨龙骏峰

乾州“皇姑坟”的史迹，民国以前在本地流传甚广，解放后却鲜少提及。如今，随着知晓详情的老人相继谢世，这段掌故几近湮没，颇为可惜。

据传，清朝康熙年间，吴三桂在云南起兵造反，一直打到湖南。他在衡州(衡阳)称帝，封女儿吴氏为皇姑，女婿夏国相为驸马爷。吴三桂只做了五个多月的短命皇帝即病死。不久后衡州城被清军收复，他的女儿女婿仓皇西逃，取道湘西再经贵州回云南。走到乾州时，吴氏一病不起，魂断异乡。随从人员将她就地安葬在乾州城东的大营垴，本地百姓称之为“皇姑坟”。

清初“三藩之乱”，起于康熙十二年冬(1673年)。“平西王”吴三桂率先兴兵作乱，一举占领了云南、贵州、湖南、四川等省及江西、陕西大部。不过吴三桂缺乏战略眼光，与清军隔着长江对峙了五六年，始终不敢挥师过江，或东下夺取江南富庶之地。康熙十七年农历三月，吴三桂在衡州(衡阳)仓促称帝，国号大周，改元昭武。他临时用芦席搭建出棚屋上万间充作朝房，没想到登基当日，突降大风雨，将棚屋打得七零八落。吴三桂心情郁闷，染上疾病，到八月份时一命呜呼，皇位传给孙子吴世藩。

吴三桂一死，清军即数路并进、大举渡江，于第二年初春收复衡阳。《清史稿﹒圣祖本纪一》载：“十八年二月戊寅，简亲王喇布遣前锋统领希佛复衡州，贼将吴国贵、夏国相遁。” 《清史稿﹒列传二百六十一﹒吴三桂传》则载：“是时吴国贵自衡州退屯武冈，与马宝俱。吴应麒自岳州退屯辰州，胡国柱自长沙退屯辰龙关，相犄角力守。”武冈、辰州、辰龙关，皆属今天湘西地区。上述史料说明，吴三桂部将由湘回滇，统一以湘西作为撤退方向。

吴三桂女儿吴氏在历史上名不经传，她的夫婿夏国相却是有名人物。其人擅长谋划、军事指挥能力强，是吴三桂得力干将。吴三桂衡州称帝，封夏国相为宰相。后来病死，是夏国相拥立吴世藩即位，并筹划、指挥大军安然退出湖南。当时由湘入黔有两处要道，一为辰州之辰龙关，一为武冈之枫木岭。其中辰州(今名沅陵)有夏国相心腹部将郭壮谋驻扎。夏国相回云南，必定选走辰州。而从辰州走陆路入黔，需经乾州。由此可见，乾州地区流传的吴三桂女儿女婿过路乾州之事是有根据的，“皇姑坟”传说并非妄言。

传说埋葬“皇姑坟”的乾州大营垴，位置在乾州古城东南的万溶江对岸，今属乾州街道办兔岩社区。大营垴是老百姓俗称，因乾嘉苗民起义后期，清军大帅和琳(大贪官和珅之弟)曾将大营驻扎于此而得名。地方史料则写作凤形山，清光绪版《乾州厅志》有记载：“凤形山，城南二里，形如飞凤峙武溪南岸。乙卯苗变，和帅驻节其上，壁垒犹存。傅鼐爱其形胜，欲建书院于此，终嫌其远不果”。志书上所谓的飞凤之形，是结合了大营垴及其周边地形而言。真正的大营垴本身，只是一个小山包。山上原有许多旧墓，后来被附近乡民开垦成耕地，遍植桃、梨等果木，向阳一面还种有许多茶树。每年春来花开，满山红白辉映、落英缤纷，蔚然成景观。

大营垴的山形很奇特，顶部浑圆，外观就像一座巨大陵墓。乾州周边大小山头不少，但没有一个像大营垴这样生成圆形土丘状。这个独特景象被当地老百姓引为奇谈。垴顶朝西方向，天然生出两块巨石紧挨而立。交接处的石缝内，有一眼甘泉，流量不大，仅一指粗细。泉眼下有一个海碗大的石窝，刚好承接石缝流出的泉水。无论遇到怎样的干旱，这眼泉水从不枯竭。传说每年农历八月十五月圆之夜，那石窝里就会出现一对金鸭子。不少村民都曾撞见，但从没人抓住过。后来有一年大旱，人们想多蓄点水，就把石窝凿大，结果金鸭子再没出现。

民国以前，皇姑坟的传说不只在普通民众中广为流传，还引起了上层知识分子的关注。乾州本地文史爱好者吴发善先生，专门搜集不少资料，对这段掌故有深入研究。据他所言，皇姑坟之所以未见史料记载，是因为吴三桂属清廷叛逆首恶，不仅他本人，甚至相关亲友事迹都遭封杀。“皇姑”吴氏客死并葬在乾州之事，地方上无人敢犯禁记录成文。

还有民国时乾州知名教育家、毛泽东在省一师的同班同学黄穆如先生，也曾对皇姑坟的真伪作过实地考证。黄穆如先生是乾州有名鸿学大儒，治学严谨，处事稳重。建国后曾任全国政协委员、湘西州副州长、湘西州政协副主席等职。他对这段地方史迹的浓厚兴趣，从侧面印证“皇姑坟”不是凭空捏造的传说，实有深远来历。可惜两位先生没有留下当时的研究资料，否则今天我们或许可以通过资料在大营垴上找出皇姑坟的确切位置。

岁月流转，世事变迁。今天，大营垴已经纳入乾州古城景区开发范围，垴顶上修建了一座壮观大气的文峰塔。塔高五层，雕梁画栋，飞檐翘角，昂首向天。从塔上往外看，整个乾州风光尽纳眼底。尤令人称奇地是，大营垴正处在吉首市政府、人民广场、火车站这一城市中轴线上。如此巧合，不由使人产生丰富联想：当年安排吴三桂女儿后事的人，选择大营垴是不是有意而为呢?三百多年前的他们，是否预见了今日景象?

责编：朱晓华

来源：《地理湘西》第6期