在衡阳县曲兰镇有一座山，山头有颗黄褐色的巨石，其状如船，当地人叫它石船山。这里出现了一位了不起的人物，2019年将是他400周年诞辰。作为湖南人，你应该去衡阳县的湘西草堂，听一听他的故事。

公元1691年的深秋，石船山与一个老人久久对视。

那位老人一脸清癯，伫立在那草屋前，冷冷秋风将他的长衫吹得啪啪作响。他缓缓地转过身，走进草屋，写下一行清丽的小楷：“船山者即吾山”。

如果石船山有灵，大概也想不到在数百年后的今天，这位自署船山病叟的老人，能成为湖湘乃自中国的一代传奇。

他是谁?

他是湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。

王夫之

1619年10月7日-1692年2月18日

字而农，号姜斋、又号夕堂

湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人

1985年，美国哲学社会科学界评出古今八大哲学家，其中四位唯物主义哲学家依次是：德谟克利特、王夫之、费尔巴哈、马克思。王夫之排第二。

美国著名学者裴士锋称赞王船山是湖南人的精神领袖。

已故中国哲学史学会会长张岱年先生称王夫之是“中国古典哲学唯物主义的最高峰”。

美国学者布莱克说：“对于那些寻找哲学根源和现代观点、现代思想来源的人来说，王夫之可以说是空前未有地受到注意。”

他在文学、史学、哲学三个方面都取得了巨大的成就，其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

他的“粉丝团”很厉害

有这么一个说法是，一个人的影响力有多大，看他的“粉丝”就知道了。

写下“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的王夫之，他拥有一大票铁杆粉丝，这些粉丝遍布全球，也十分有来头。

“楚南文献第一人”邓显鹤

最早发现、推崇、宣传王船山的学术思想，搜集刊印船山先生著作18种，共150卷，并以《船山遗书》命名。

清代学者刘献廷

称他为：洞庭之南，天地元气，圣贤学脉，仅此一线。

晚清四大名臣之一的曾国藩

重新刊刻了王夫之的遗书，并写下了传唱不衰的《船山遗书序》。这本书计57种258卷，包括经、史、子、集，并成为传世不朽的名著。

谭嗣同

在《论六艺绝句》评价王夫之：万物招苏天地曙，要凭南岳一声雷。

前苏联人弗·格·布洛夫

称：研究王船山的著作是有重要意义的，因为他的学说是中世纪哲学发展的最高阶段……他是真正百科全书式的学者”。

他逝去数百年，思想却一直延续

船山名列五千年思想大家，直到今天，你依然能感受到他的思想，一直都在身边……

习近平总书记数次引用船山名言来阐说当代中国社会主义现代化建设之义理精神，说明船山思想有超越时空的神韵和魅力，也显示出总书记深厚而广博的国学素养。

2014年9月，总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会的讲话中引用了王夫之《思问录·外篇》中的名言“名非天造，必从其实”。

2014年10月，总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话中创造性地引用、融合船山先生“文因质立，资质文宣”、“盖离于质者非文，而离于文者无质也”等思想，要求创作出“文质兼美的优秀作品”。

“文质兼美”，是王船山文质观的核心命题。

2015年10月，在十八届五中全会上，总书记引用了船山先生《张子正蒙注·至当篇》当中的“理者，物之固然，事之所以然也”。

2016年12月31日发表的新年贺词中，总书记引用船山先生《尚书引义·太甲》“新故相推，日生不滞”的名言。

2016年5月17日，在哲学社会科学座谈会上的讲话中，习近平谈到中华文明历史悠久，产生了儒释道墨法等各家学说，涌现了一大批思想大家时，点到了王夫之，也就是王船山。

这些地方，你能找到他的身影

船山学社

船山学社旧址(湖南自修大学旧址)在湖南长沙市中山东路。最早是曾国藩祠，始建于1875年。1914年在祠堂创办船山学社，以研究和发扬王船山的思想。

湘西草堂

王船山故居湘西草堂坐位于湖南省衡阳县曲兰镇湘西村，是全国重点文物保护单位、全省爱国主义教育基地、湖湘文化基因库。

湘西草堂始建于清康熙十四年(1675年)，有茅屋三间，左为住房，右为书房。王船山先生后半生在此潜修十七年，遗著800余万字。

堂屋内正中悬王船山画像及船山自撰联“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”，画像上悬挂清道光年间两江总督陶澍题写的匾额“岳衡仰止”。

两侧厢房举办复原、辅助陈列 。草堂院内，茂林修竹，绿荫如盖，旁有古枫，枫马藤龙奇状异貌，生机盎然，中外游客誉之为草堂“奇观”。

责编：李莉芹

来源：今日女报微号信