近代在乱世闯荡，战火与血泪的折磨都经历了个遍，对人们来说，生与死不过眨眼之间，英年早逝不过是常有之事。然而政要里却依旧出了几个寿星，享年101岁的张群，便是其中之一。张群是国民党高官，蒋介石的终身幕僚，跟随蒋介石时间最长的人，经历坎坷却十分长寿。早逝之人，各有各自的不幸；长寿之人却都有相似之处，说白了不过修身养性而已。然而张群究竟是如何修身养性以致长寿的呢？

长寿之心

长寿之人大多心胸豁达。依旧是那句老话——养生重在养心。1954年，张群在台湾某一研究院内的演讲中提到修身养性有五方面：

一是修身，二是养心，三是养慧，四是养量，五是养望。

这五者其实均与心性有关。首先在养身一事中，张群提到要保持心情愉快。他提到一副对联：“一笑一少，一怒一老”，觉得此联生动有趣，又有心将其改为：“大笑一次，年轻一天；大怒一次，短寿一年”。这与著名长寿学者胡夫兰德等人的观点不谋而合。张群本人性格十分开朗，和蔼友善，喜欢讲笑话，据说他是唯一一个在饭桌上给蒋介石讲了笑话的人。他这个特点，除了天性使然，可能还与其经历有关。张群宦海纵横多年，练就了八面玲珑，长袖善舞的功夫。与人打交道可谓是其拿手本领，而在这个过程中，玩笑可谓是必经之过程。

但张群此人开朗友善是真。就拿分享一事讲。张群平日爱好不多，但却非常喜欢收藏，在担任湖北省主席之时，处理政务之余，他广泛搜集文物，金石书画，收藏甚广，有“古董主席”之称。这个爱好陶冶了他的情操，放松了其心情。很多收藏者往往吝惜于分享收藏物，张群却恰好相反。张群所收藏之物乐于与人分享，而且经常拿出来供人欣赏，晚年更是全部捐赠给了博物馆。此处可见其友善豁达胸襟，亦与后四者有所关联。比如张群在其二“养心”方面，认为人该有淡泊的胸襟。

张群混迹官场多年，身居国民党高位，却实实在在做到了这一点。他跟随蒋介石数年，却并没有在官场上过分谋求权势与地位，也没有自己的野心，收敛有度，当然，这也可能是张群为官之道，但非度量大之人是无法完全做到这样的。尽管权势显赫，张群平日衣着较为朴素，尤其是在家中时，常着长衫宽袖，十分随意，为此他在家门口乘凉时，还曾经被菜农认成厨师。饮食上，张群也不铺张浪费，他的正餐几乎是四菜一汤，配两小碗米饭。即便是在家请客，也不显奢华，而且添饭一向自己来，并无佣人伺候，足显其淡泊节制。

在第二个“养心”方面，作为一个虔诚的基督教徒，他特别强调了虔诚的信仰对人的心性的培养。事实上许多长寿之人，都有自己的信仰。当然此处他所言信仰，不仅是宗教，也可以是一种真理，一种信念或者一种理想。人有虔诚的信仰，有了目标，往往更有动力，更有活“劲儿”。此外他在这个方面还提倡有坚毅的意志和热忱。在“养慧”方面，可宁静去蔽（排除成见），好学而实践。“养量”之时，注意谦抑而宽恕，忍耐协和。“养望（社会对自己的依赖）”之处，认为为人处世，尽量做到公诚负责，敢于牺牲，不惧“成仁取义”。这种种都体现在张群的举手投足之间。这些不仅仅是养心以求长寿，更是一个人的素质修养。修养也是一个人一生的要事，益寿、修养两不误，何乐而不为呢？

不过张群认为其实以上五方面，需要有两个条件。一是要“诚”，也就是真心去做，“假仁假义”反而更痛苦，长久郁结于心，反不利于健康。二是要“恒”，也就是坚持去做。

长寿之体

张群晚年时仍然气质体质俱佳，记忆力惊人，每每与友人谈起往事，桩桩件件仍旧如数家珍；九十多岁的时候，耳不聋眼不瞎，生活基本自理。足见张群不仅仅是寿命长，身体也算是康健，这才是真正意义上的长寿。都说修身养性，养性之时，勿忘修身。

长寿之人大多“起居有时，饮食有节”，张群也不例外，他说养身之时，第一要做到的就是生活有规律，饮食起居皆是如此，而且要长期坚持不懈的去做。他本人有极好的生活习惯，早睡早起，极少熬夜，饮食合理，也及少喝酒。这也表现出他所提倡的第二条，也就是节制有度。所谓物无美恶，过则成灾，他认为长寿重在节制，不可过多放纵自己的欲望。他提到很多朋友依仗自己年轻力壮身体好，纵情声色或者放纵口腹之欲，以致未老先衰。张群本人很反对这种做法，他认为长寿要处处注意节制，细水长流才可。

张群有一首《不老歌》中道：起得早，睡得好，七分饱，长跑跑，多笑笑，莫烦恼，天天忙，永不老。其中“七分饱”也是要求饮食有节。事实上，经常饱食是延年益寿的大敌，壮年人过于饱食也可能引起老年痴呆。尤其是晚餐，最好以清淡食品为主，尽量限制高脂肪高糖分食物摄入。

此外“多跑跑”就更不必说了，生命在于运动。张群在另一首《自律歌》中第一句就写到：“日行五千步”。其实不必非要五千步，只是说人一天最好要有一定的运动量罢了。都说走路是极好的锻炼方法，不仅可以放松心情，还可以锻炼身体，预防疾病。当然，除了要多运动以外，注意休息也是十分重要的。多少有为青年牺牲“过劳”之上。虽说人不能闲着，闲着极容易出问题，（所以张群同样提出“天天忙”的观点），但同样也不要负荷太多，劳逸结合才能保证健康。张群本人就首先赞同一周工作五天，拿出周末来休息，每年有定期的休假制度，这样才有益于身心健康。

当然还有一件十分重要到的事是，自己要十分注意养生。张群曾经说，所谓“人生七十古来稀”，他看应该改为“人生七十才开始”才对。他这句话对老年人十分鼓舞。也就是说，老年人更该对自己的人生抱有希望，所以应注意养生，而不是得过且过。好友张大千还为此写了首打油诗：“八十不稀奇，九十多来兮，百岁笑眯眯，七十还是小弟弟，六十睡在摇篮里。”张群对这首打油诗十分喜欢。

长寿之细节

其实以上养身养心，是许多长寿之人的共同之处。不过，张群也是有自己养生细节的。他自己的性格是一方面，生活中的细节又是另一个方面。张群除了每天走路之外，从五十岁开始，坚持天竺按摩法，每天三次。所谓“天竺按摩法”，又称婆罗门法。孙思邈曾称赞此方延年益寿，抗拒衰老的作用，过程大致是：转腕运指，翻腕转臂，按摩膝腿，左右挽弓，举臂托石，顿拳开胸，斜身动腰，转头抱腰，据地挺身，捶背，掣足，勾足。

而且现代医学科技发展也带给张群便利之处。当西方科学家宣布蜂王浆的研究成果之后，张群便开始在医生指导下服用蜂王浆。蜂王浆是现代医学首推的抗衰老食品，营养丰富，滋补价值高。

张群百岁时依旧牙齿整齐，还能咬得动花生之类的坚果，这得益于他的牙齿养生保养。他介绍说，他的口腔保健主要是这几部分：清漱、早晚刷牙、叩齿、搓唇按摩、正确咀嚼。清晨张群漱口、叩齿过后，会漱津咽唾。因为古诗云：白玉齿边有玉泉，涓涓育我长度年。这所谓的玉泉，就是唾液，是养生专家极其重视的一种补药，津液而化的唾液，会驱病强体，可以防病治病。

而叩齿养生也是中国养生的一项重要内容。中医认为“肾主骨”，牙齿也是骨的一部分，是“骨之所终，髓之所养”。肾脏的衰弱影响牙齿，牙齿的状况同样也反映了肾脏的强衰。

在“喝酒”这方面，张群也要自己独特的见解。他虽然不好酒，但官场宴席难免饮酒，这么多年下来，张群饮酒也不算少，但饮酒却似乎并未对他的长寿有所损害，可能与他的“喝酒八法”有关。

何为“喝酒八法”？一是要身体好，身体不好的人最好不要随便喝酒。二是要人要好，也就是与知己好友一同饮酒，喝酒谈天，心情舒畅。三是菜要好，可以不是美食珍馐，但要合乎口味。四是酒要好，酒要有所选择，好酒的确可以少伤身。五是时间要从容，少喝急酒，急酒容易醉也容易伤身。慢喝酒才是兴味所在。六是光线要柔和，其实还是营造氛围，力求心情放松。七是喝酒要适量，切勿酗酒，喝完尽量避免有头痛呕吐的不良反应。八是无人反对，也就是不要因为喝酒与家人闹。总而言之，依旧是要节制。

1961年10月，张群与夫人马育英举行结婚50周年“金婚式”，蒋介石为表对老友的恭贺，特别亲自扶张群入坐。

不过这种种养生的细节，其实还是要建立在养心、养身的基础之上，多能锦上添花，而难力挽狂澜。他山之石，可以攻玉，但归根结底，是要靠自己，求长寿，亦然。

责编：凌权

来源：《团结报》