■欧阳红花

千百年来，“潇湘夜雨”的清幽与“萍洲春涨”的壮阔，吸引无数文人墨客驻足流连。而建于这片灵秀之地的萍洲书院，以其深厚的人文底蕴，成为永州文脉生生不息的核心载体。走进书院，楹联高悬，字字珠玑，句句震撼。细细品味，其中不仅蕴含着历代文人的风流文采，更沉淀出一脉相承、赓续百年的家国情怀，意蕴深远、余味悠长。

萍洲书院的楹联文化，根植于院墙苔痕的岁月沉淀，成长于湖湘精神的文脉沃土。作为育人兴文之地，历代骚人墨客、名儒大家在此讲学论道、题咏挥毫，以楹联明志，将读书治学、个人荣辱与国家兴衰紧密相连，将家国情怀镌刻于亭柱之上、笔墨之间。岁月更迭、山河流转，这些联语跨越千年风雨，成为不朽的文字瑰宝，无声地诉说着历代读书人深植心底的胸襟格局与济世报国的赤诚初心。

抬目而望，书院山门上悬挂着一块纂刻着“潇湘”二字的匾额，笔意苍劲、气韵悠长。两侧则镌刻着南朝柳恽的名句：“洞庭有归客，潇湘逢故人。”此联以潇湘为眼，写尽故人聚散之思，看似闲淡随意，实则藏着深沉的乡土眷念与文化认同。一份对故土山水的赤诚热爱，正是中国人家国情怀最质朴、最温暖的开端。步入正门，另有一联赫赫在目：“南风之熏兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。”联语化用舜帝《南风歌》，将书院文脉溯源至华夏始祖的德泽教化之中。所谓“南风解愠”，正是舜帝以德化民、消烦解忧的象征，更寄托了对风调雨顺、国泰民安的美好祈愿。由此可见，萍洲书院从一开始便自觉接续着舜帝南巡播下的文明火种，将个人修养与家国天下紧密相连，成为口耳相传的精神格言。

走进书院讲堂，能看到清末文豪王闿运写的一副对联：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”此联气魄宏大，绝非狂妄之语。上联说的“吾道”，指的是宋代理学鼻祖周敦颐创立的濂溪学派，其“出淤泥而不染”的高洁品格、“主静立人极”的功夫修养，千百年来始终是读书人修身立德、立身报国的精神根基与行为准则。下联“大江东去，无非湘水余波”则是以磅礴意象表明，真正的学问之道、爱国之心、报国之志，不在地域南北，不在门派高下，而在道义担当、敢于践行。廖廖二十余字，既是对书院理学渊源的追溯与彰显，更是对后世学子志存高远、胸怀天下的殷殷期许，传递出读书人躬身济世、舍我其谁的时代担当与使命召唤。

楹联虽短却内涵丰富，承载渊源文脉。它们作为独特的微观文脉载体，在岁月更迭中悄然生长，昭示着读书人既要有“潇湘逢故人”的乡土深情，也要有“吾道南来”的道义担当；既要赓续濂溪一脉的修身之道，也要厚植报效家国的时代情怀，在书院一瓦一木、一字一句的浸润中，滋养一代代读书人的精神风骨。

根植湖湘沃土，心藏天下家国，这份深植楹联之中的精神文脉从未停留在纸上。晚清抗法名将王德榜倾尽家财兴办书院，就是想让更多人读书明理、报效祖国，他将楹联里的家国情怀化作了倾囊办学的慷慨；近代的李达潜心钻研、投身革命，成为中国共产党的主要创始人之一，他将楹联里的家国情怀化作了探寻真理的执着；时至今日，萍洲书院书香悠远、重新焕发生机，成为传承永州文脉、彰显湖湘精神的重要窗口。这条家国情怀脉络从未中断，反而在时光淬炼中越发清晰。

历史车轮滚滚向前，发展征程未有穷期。书院的楹联犹如棱镜，映照出个体命运与时代洪流间的复杂交响，也折射出湖湘人“心忧天下、敢为人先”的精神底色。而今，我们再静静品读这些文字，不仅是跨越时空与先贤对话，更是与家国精神悄然接续。时代风云几经变迁，山河万象岁岁更新，但读书人心中的家国初心、济世担当，始终一脉相承、从未更改。这份藏于楹联笔墨、融于文化血脉的精神，跨越千秋岁月，依旧能激荡人心，代代相传。

【作者欧阳红花系永州市第七中学教师；本文系第三届湖南省基础教育教学改革研究项目“湖湘传统书院楹联文化融入高中语文‘家乡文化生活’单元教学研究”（25JGYB0767）阶段性研究成果】

作者：欧阳红花

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来源：湖南日报·新湖南客户端