春节期间，央视开年大剧《太平年》先后在湖南、浙江等卫视频道黄金时段播出，讨论热度不减反增。作为一部历史正剧，何以开播即热播，引发观众如潮好评？如今全球局势复杂多变，《太平年》选择在这个时间播出绝非偶然，而是与当下纷繁复杂的国际局势呼应，以影视的角度折射出当前国际社会对和平的期盼。该剧的可贵，不仅在于它以严苛的考据将“乱之极也”的五代史从历史的尘埃中唤醒，更在于它以“太平”为镜，照见了中华民族穿越丛林法则、以文明逻辑再现国泰民安的精神文化自觉。

把历史放心里，才知道怎么去保护。在拍摄创作方面，剧组全体主创正是秉承这个创作初心，从大量考究的文言台词对白，到不同藩国服饰区别，从大漠敦煌的实地取景，到精美还原的各类道具器物，每一处细节都在极致还原，彰显匠心做好剧的执着。在还原历史方面，《太平年》没有为五代十国那样一个礼崩乐坏、人伦失常的乱世开“滤镜”，开播“吃人”话题迅速冲上热搜，导演杨磊直言，那不是噱头，而是《秦妇吟》中记载的“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”的五代史的真实回响。剧中后晋天子石重贵向契丹献城时，那帧日光风沙中的“牵羊礼”剪影，以留白的克制镜头语言诉说着无尽的悲凉和屈辱，让观众记忆犹新。在人物选角方面，抛开剧中赵匡胤、钱弘俶等主角不谈，桑相公的那段“是非是有的，千秋史册在上，江山黎庶在下，此事万古不易”的名场面，让每一位剧粉啧啧称道，靠的是演员扎实的演技和深厚的台词功底撑起了这个全剧经典名场面之一，同样出彩的名场面还有郭威父子喝羊汤抱憾而哭、南唐李煜投降前含泪作诗《破阵子·四十年来家国》等，让这些名不见经传的演员被观众记住，更拥有了演员的人生镜头，每个大小角色塑造的都是那样丰满，让观众愿意去相信角色、沉浸剧情，作为一部群像剧，《太平年》做得非常成功。

电视剧《太平年》截图

封侯非我意，但愿海波平，想饮太平年间一碗酒。这是明朝戚继光的诗句，编剧巧妙地用在这里，更有一种穿越时空的对话感。《太平年》核心价值，也就是全剧的“剧眼”落在钱弘俶“纳土归宋”的抉择之上。这个在传统历史叙事中常被简化为“软弱”或“识时务”的历史人物，在剧中被还原为有血有肉的成长型君主。他并非生来就有家国天下的情怀，从厮混市井之间的“鱼帐子”，到北上亲历饿殍遍野、目睹战火纷争，才完成了从“天下于我何干”到“天塌下来与我不无辜”的思想蜕变。在中原冯道曾言：“有用的无用的，终归要有人去做；能不能做成是一回事，做不做却是另外一回事。”吴越国偏居东南一隅，70多年的安定繁荣在那个乱世更显可贵，所以他明白止战的重要性。放弃，在剧中被刻画为一种更艰难的承担。当赵匡胤以“杯酒释兵权”代替血流清洗，当钱弘俶以“一邦之让”保全江南数十万黎庶安定，《太平年》向观众传递的是一种不同于传统史实中成王败寇的历史观，金瓯无缺的统一不光靠金戈铁马一条路，更能以民心与大义实现，这是千百年来中华文明“得民心者得天下”最朴素也是最深刻的注脚，如今我们常饮太平年间这碗酒，更当思其来之不易。

电视剧《太平年》截图

陌上花开，可缓缓归矣。五代吴越国开国君主钱镠因王妃每年寒食节归临安省亲，见西湖春景而思念夫人，在信中写下这句委婉催促其归乡的诗句。这句诗记载了钱镠与王妃爱情典故，含思婉转、深情许许，在剧中多次出现，也是导演借古喻今的一大伏笔，其深意不言而喻。有历史博主说当下世界面临的动荡局势，放眼中华五千年历史长河，都能在其中找到相似甚至一模一样的另一朵“浪花”来，所以中华文明的智慧就如《太平年》向世界传递的，并非中国古人善于征战，而是中华文明始终具有的一种超越武力征服的逻辑，是一个经历了丛林法则上千年的民族，最终选择了超越丛林法则，向世人展示“统一不是吞并，而是百姓安居乐业”的朴素公理。千年前，钱弘俶以王权换太平；千年后，中国人以人类命运共同体促和平。《太平年》让我们看到的不是一位君主“纳土归宋”的妥协，而是“利在天下必谋之，利在万世者更谋之”的中华智慧的生动实践，其价值不在于它为历史提供了标准答案，而在于它用影视艺术将关于“取舍”的命题交给观众，因为公道自在人心。

电视剧《太平年》截图

从五代乱世到百年未有之大变局，人们对“太平年岁”的向往从未改变，这种向往不应只是古人的梦想，也应该是今日世界的共同追求。“太平”不是一个恒定的状态，只有经历过的人才懂得它的珍贵，这个看似宏大叙事的背后是无数个你我一样的普通人，用立足岗位的努力、明辨是非的坚持、责任使命的扛牢……在一代又一代的人去主动选择和背负责任中去实现。万古不易的不只有是非对错，还有跨越时间长河的历史大势，这就是《太平年》给我们传递的历史价值坐标系，不论外界如何变化，只要找准这个“坐标系”就能共享太平年下“一碗热酒”。