1月31日，2026岭南非遗新年论坛在广州举行。论坛由中山大学中国非物质文化遗产研究中心主办，围绕“岭南非遗的传承与振兴”主题，汇聚多位文化学者与实践者，从民俗仪式、饮食传统、婚俗礼制等具体生活场景出发，探讨岭南非遗如何在当代社会中持续生长、焕发新意。

广东省人大教育科学文化卫生委员会原主任委员于敏，广东省文化和旅游厅非物质文化遗产处副处长陈文辉，广东省人民政府文史馆文化遗产研究院副院长蓝韶清，中山大学中国非物质文化遗产研究中心主任，中山大学中文系教授、博士生导师宋俊华等出席论坛。作家、谈话节目《十三邀》主创许知远，中国社会科学院哲学研究所研究员周国平，北京大学中文系教授张颐武，广府文化学者饶原生等作主题分享。

宋俊华发表致辞

本次论坛不仅展现了岭南非遗在政府与社会各界协力下焕发的时代生机，更着重探讨了岭南非遗未来的振兴路径。论坛现场，专家学者们从岭南非遗的历史底蕴切入，从广东醒狮、英歌舞、岭南贡果等所承载的岭南非遗出发，以小见大，生动揭示了非遗背后深厚的生活智慧与情感联结。

专家、学者围绕“岭南非遗的传承与振兴”展开观点对谈

周国平发表演讲

周国平从岭南地区敬神祭祖的仪式传统谈起，指出许多民俗活动表面上热闹隆重，其内核却指向朴素而深沉的生命哲思。他以传统祭祀中常见的槟榔为例，阐释其在仪式中的象征意义——作为“祛秽迎祥”的信物，槟榔不仅承载着对洁净、安宁的期许，也连接着人们对祖先的追思与对未来的祝愿。周国平认为，正是这些长期延续的仪式感，构成了岭南社会的精神秩序，也是地方文化得以延续的重要根基。

许知远发表演讲

许知远则从文化流动的角度，观察岭南非遗在更广阔空间中的传播与影响。他通过个人见闻，讲述岭南生活方式如何在海外城市中以不同形态被感知、被接受。从拳术、戏曲到饮食风物，许知远指出，许多文化因素并非以宏大的姿态“走出去”，而是在日常实践中自然融入他者社会。槟榔的流传，正是其中一个生动例证——其经由商贸网络从岭南进入内陆地区，伴随而来的不仅是物产本身，还有与之相关的社交礼仪与生活观念。“看似普通的风物，其实记录着文化迁徙的轨迹。”他认为，现代生活唯有与这些深厚的传统经验相结合，才能获得更持久的精神力量。

在谈及当下社会对民俗文化的重新关注时，许知远表示，这种回望并非复古，而是人们在高度技术化的环境中，对真实经验与可感知生活的一种重新确认。

饶原生发表演讲

广府文化学者饶原生从饮食文化切入，系统梳理了岭南地区“药食同源”的传统。他指出，老火汤、陈皮以及曾广泛使用的槟榔，都是广东人顺应湿热气候、在长期生活实践中形成的智慧结晶。通过将药性融入日常饮食，岭南人建立起一套兼顾养护身体与调和生活节奏的饮食体系，这种经验至今仍在许多家庭中延续。

张颐武发表演讲

北京大学教授张颐武则聚焦潮汕传统婚俗。他认为，传统婚礼中看似繁复的礼仪，实则体现了古人对婚姻关系的郑重态度。以贯穿婚俗始终的“槟榔礼”为例，其象征意义早已超越果品本身，成为忠贞、承诺与家庭责任的文化符号。正是通过这样的仪式结构，婚姻被赋予了超越个人情感的社会意义。

论坛现场的“岭南非遗千年文化展”展现敬天法祖中的非遗，还原广东地区民间传统祭祀场景

“岭南非遗千年文化展”展现礼信中的非遗，荔枝、槟榔、龙眼等岭南诸多佳果在古代为进贡珍品

论坛期间同步举办的“岭南非遗千年文化展”，通过还原祭祀、婚俗与饮食等场景，呈现岭南非遗在礼俗体系与日常生活中的整体样貌，使观众得以直观感受非遗与生活之间的紧密联系。

蓝韶清在发言中指出，岭南非遗是广东历史文化的重要组成部分，也是推动文化强省建设的宝贵资源。推动非遗保护与传承，应坚持创造性转化、创新性发展，形成政府引导、学界支撑、社会参与的多方协同机制，让非遗在当代社会中“用得上、活得久”。

论坛现场还启动了“广东非遗公益复兴行动”，倡议更多社会力量参与非遗保护与传播。

启动仪式环节，广东醒狮“采青果”表演

责编：吴汶奕

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