听着散文诗去上班 | 纳兰：象征交换（外二章）

湖南日报·新湖南客户端 2025-10-27 07:44:30

《散文诗》2023年第11期

标题：《象征交换》（外二章）

作者：纳兰

朗诵：龙胤

象征交换

含羞草、百里香、佛肚树。

仿佛这不是一个称谓或名词，而是一种被小件寄存、防止遗失的品性。

就像丁香，唤醒一场芬芳的相遇。

就像喜鹊，传递佳音。

在等价交换取代象征交换的年代，虚假需求和能指的剩余使人获得了虚假的满足。

从芦苇身上榨取诗意和哲学之魅的人，他的布鞋，已被青草里的露水打湿。

佛耳湖

一个名词串联起世界、肉身和语言。

更多地倾听与捕捞，蜻蜓振翼与涟漪点点之间是什么关系？自身成为一个金苹果般的存在，跌进银网般的佛耳湖里。

我只能通过一个词来触摸佛耳与湖，那里可能有千耳来倾听我的沉默。

必须亲临，才能倾吐情绪的荒野和清凉的语言。

自行领受风的启示与安慰。

佛。佛耳。佛耳湖，彼此疏离而缠绕。就像我想用洁净如水的词，来将它填满。就像我想用词语的舀子，来舀一勺湖水。

一片佛耳湖上，可以放心地卸下自身的重量，如舟楫泛起，也可以如一道声波消弭于佛耳之间。而我只把佛耳湖视为倾吐心声的坦途。

拿出一点点时间出来，拿出自然的语言兑换纯净的思想，拿出一个意向性的概念。

兑换一个启明性的符号，拿出意愿和心劲儿，拿出返回的念头。

即便返回是一种虚妄与无望。

返回童年，返回纯语言，返回伊甸园，返回身体与世界的一种“心灵的母体”的关系，返回神圣，返回神圣文本，神圣真理，返回神圣事物。

拿出自然崇拜和泛灵论，拿出语言、身体和世界，拿出一颗心，兑换另一颗心。

然而，要拿出什么词，才能兑换返回这一切的路径？

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责编：宋姗姗

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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