楹联中国行⑲丨日月肩上过，江山掌中看（节选）

1200年4月23日，福建建阳考亭，71岁的朱熹永远地闭上了眼睛。4年前，他被政敌弹劾，南宋朝廷宣布他的毕生所学所研为“伪学”，只有少数门生故旧前去送葬哭祭。

弥留之际，他心中是遗憾与不甘，还是豁达与放下？作为名满天下的一代大儒，他在想些什么？或许，从他手书的一副对联中，可以窥探一二——

地位清高，日月每从肩上过；

门庭开豁，江山常在掌中看。

暮春时分，《楹联中国行》栏目组来到福建泉州南安杨梅山雪峰寺，邀请福建师范大学教授陈庆元，一道追溯一代宗师朱熹的人生历程与感悟。

帝王诗句化为儒家思辨

泉州雪峰寺始建于唐朝末年，依山而建，林壑幽静。拾级而上，绿荫把凡尘俗世似乎都过滤了一遍。朱熹这副联就凿刻在最古老的大雄宝殿门口石柱上，阳光静静洒下，一切嘈杂都隐去。

“这副联是朱熹1190年在福建漳州任知州时，为白云岩书院题写的一副对联，化用了唐宣宗李忱的七律《百丈山》中的诗句。”陈庆元娓娓道来，“全诗为：大雄真迹枕危峦，梵宇层楼耸万般。日月每从肩上过，山河长在掌中看。仙峰不间三春秀，灵境何时六月寒。更有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。”

一代帝王的诗句，怎么在这里转化为儒家的思辨？记者不禁好奇。

“朱熹不仅是诗人、教育家，更是一位哲学家，他写这副联的时候已经61岁，思想和学识处于一个很成熟的状态，所以我们不能简单地从字面意义上来理解这个化用。”陈庆元解释道。

上下二联，第一个词分别是地位和门庭，特指士大夫阶层。“地位清高”，指品德纯洁高尚；“门庭开豁”，寓意心胸豁达坦荡。朱熹这里意在表达，士大夫应胸怀天下，具备高远视野和深厚学识。

“哲学家讲哲学，关键点就是时间与空间。”陈庆元细细品读，“日月每从肩上过、江山常在掌中看。日月是时间，江山是空间。日月无穷无尽，江山无限广阔，代表着宇宙无穷。”

宇宙无穷，人类像蜉蝣一样生于广阔的天地间，也渺小得像沧海中的一粒粟米。“虽然都是过客，但在有限的时间、有限的位置上，做一个心胸开阔、品德纯洁高尚的当政者，对于老百姓来说就是好事。一个人很渺小，同时也可以很高大。”陈庆元说。

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楹联中国行⑱丨陶然一亭聚风月，陶然一梦越千年（节选）

初夏的京城，满眼都是透亮的新绿，于红墙灰瓦间点缀出无尽生机。在南护城河北岸，有一片小众清幽之地——陶然亭公园，被誉为中国四大名亭之一的陶然亭，就坐落其间。朱柱撑起的青瓦飞檐下，藏着一副对联：

烟藏古寺无人到；

榻倚深堂有月来。

数百年来，这副联与这座亭一起见证了无数文人雅士的抒怀与理想、热血与激情。五月中旬，《楹联中国行》栏目记者特邀《中国教师报》文化周刊主编金锐先生，和我们一同走进那段清雅的时空。

陶然之境，万象皆映

“这副联直白易懂，工整而不失灵动，短短14字就勾勒出一幅清新悠远的意境。烟对榻，古寺对深堂，无人对有月，虚与实、动与静交织，既符合传统楹联的格律要求，又以意象的跳跃性突破时空局限，赋予文字以画面之外的哲思，可谓静中见雅。”看着眼前的联，金锐娓娓道来。

在他看来，此联的句眼就在于“藏”和“倚”这两个动词。上联的“烟藏古寺”与杜牧写的“烟笼寒水月笼沙”有异曲同工之妙。朦胧缥缈的烟雾笼罩，古寺隐于其中，如同水墨剪影。如此幽静之地，自然鲜有人到，作者巧妙地用一个“藏”字点出空间的隐逸感。

下联则以“倚”字赋予建筑动态之美，物我的界限被模糊。人虽未至，但榻已备；月不待人，却自来照。或许是觉得“无人到”太过孤单，于是作者邀请“月来”，他以月光为媒介，将人的孤独转化为与天地对话的禅意。

金锐说，其实“月亮”一直以来都是中国文人非常喜爱的意象，在无人相伴的孤独中，明月成为唯一的精神知己，填补人世的寂寥。王维写“深林人不知，明月来相照”，李白写“举杯邀明月，对影成三人”，莫不如是。

这副对联还有一个特点，那就是无一字说亭，却意境全抒。在对联创作中，“切”是至关重要的法则。然而，“切”的层次有高下之分。最基础的，或者说略显直白的“切”，是写实主义的切。它力求详尽、具体，仿佛一份导游指南或说明书，咏此山则句句皆为此山，叹此水则字字皆为此水。而更高一层的境界，则是意境层面的切，或称神韵之切。它不执着于字面点题或堆砌具体物象，而是着力于捕捉并营造与对象内在气质、精神高度契合的意境氛围。比如陶然亭联，也许单独看它并不能立刻联想到陶然亭，但其内在的气韵一旦回归“陶然”的语境，便如鱼得水、臻于化境。

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楹联中国行⑰丨四万钱买沧浪月，“四重境界”养士魂（节选）

一树一树的花开，酿就江南四月的春色。《楹联中国行》栏目组记者走进江苏省苏州市沧浪亭，去感受春天，也探访一副悬挂其上、流传久远的名联：“清风明月本无价；近水远山皆有情。”

这副看似平淡的楹联，为何能在诸多名联中脱颖而出，成为沧浪亭的主联？随着苏州大学文学院教授、中国韵文学会副会长马亚中对此联“四重境界”的深入解读，答案逐渐明晰。

白描写景，勾勒江南风光

“沧浪亭联由清代学者、有‘楹联学开山之祖’之称的梁章钜集句而成。”马亚中介绍，集句好比拼七巧板，看似游戏笔墨，实则颇有难度，创作者需要掌握足够的诗文“大数据”，才能在需要时信手拈来。

其上联出自欧阳修《沧浪亭》诗：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”据记载，北宋庆历四年（公元1044年），苏舜钦被削职为民，翌年流寓吴中，见孙氏有弃地，“纵广合五六十寻，三向皆水也，旁无民居”。他爱其幽静，遂以四万钱买入，在北面靠水筑亭，命名“沧浪亭”，自号“沧浪翁”，并作《沧浪亭记》，讲述筑亭的过程和心境。好友欧阳修在苏舜钦的邀请下，寄回一首《沧浪亭》诗，凭借想象描绘沧浪亭的清幽景致。

下联出自苏舜钦一首七言律诗《过苏州》的颔联：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”意为：绿杨依依白鹭点点，全都怡乐欢欣，近处的水远处的山，处处隐含深情。马亚中认为，结合苏舜钦经历与诗中“万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻”之句，推测是其晚年所作。

“这副联从表面上看，文从字顺，易于理解。”马亚中说，上下联平仄相对、句式一致，对仗工整；分别出自欧阳修与苏舜钦这对挚友的诗句，两人又都与沧浪亭这一载体有所关联，富含巧思。

此联用白描手法，勾勒了一幅江南风景图。“清风明月”，是以沧浪亭等为代表的江南风光写照：婉约清淡、不染铅华。“近水远山”，描绘了沧浪亭的地理环境特征：周边环水，西南部当时可望见天平山和灵岩山。“本无价”和“皆有情”意为：美好的景色本是大自然的馈赠，却能映射人的情感。

跟随马亚中的讲述，我们进入此联的第一重境界：置身于沧浪亭的山水之间，与清风明月相伴，满眼舒畅，心旷神怡。

正如沈复《浮生六记》所载，其曾携妻挈妹于中秋夜在沧浪亭赏月，“携一毯设亭中，席地环坐，守着烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。”

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