卢圣锋

手握28部著作的王琼华先生，是一位用文字丈量故土、以故事缝补时光的乡愁文人。

郴州这座被称为“林邑”的古城，不仅以“天下第十八福地”的美誉吸引着寻幽探胜的旅人，更因滋养了一批像王琼华这样的作家而焕发出别样的文化光彩。他笔下的故事，如同郴州裕后街的青石板路，沉淀着岁月的回响；他塑造的人物，仿佛是汝城祠堂的飞檐斗拱，承载着厚重的乡土记忆。

在他的小小说《最后一碗黄豆》中，那个蹲在染锅前嚼黄豆的少年，正是他创作生涯的隐喻性起点。爷爷用黄豆串起的不仅是染布的技艺，更是一代代人面对困境时的坚韧与智慧。爷爷临终交代完“最后一碗金灿灿的黄豆”，这看似平凡的食物便化作穿越时空的精神火种，让那位“著名企业家”在慈善的道路上找到了生命的真谛。

这种对“物”的哲学化书写，贯穿了王琼华的创作始终。

在《一汤陈》中，鱼头汤的秘方成为两代人命运转折的钥匙；《井水有点儿咸》里，犀牛井的盐香则承载着市井生活的百味杂陈。这些故事无不印证着王琼华“小小说要讲好大道理”的创作理念。

郴州城郴江河岸的裕后街，是王琼华文学世界的核心坐标。他的“裕后街风情系列”作品，便是在这样的文化土壤中生长出的文学图谱。

《琴铺》里的古琴声、《捏仙张》中的泥塑魂、《蔡记纸铺》的墨香余韵，这些篇章如同一幅幅民俗长卷，将郴州的历史纹理与市井温度熔铸于字里行间。王琼华“用想象还原人物美德”，其笔下人物“在善与恶的交锋中展现出人性的微光”。

王琼华的职业生涯充满传奇色彩。从党政机关到市作家协会主席，他始终保持着对现实的敏锐洞察。官场公文与文学创作的撕扯，曾让他像株被移植的古木，会议室的红灯笼与稿纸上的墨梅在记忆里交替浮现。在《官场密语》三部曲中，他以犀利的笔触剖析权力场中的生态，被誉为“官场小说的另类观察者”。然而，他更珍视的创作身份是“郴州故事的讲述者”。《东江湖传》将郴州山水与工业文明碰撞的阵痛化作诗性文本，《还我风骚》则以女性的视角重构了地域文化记忆。

这种对本土文化的深情回望，使他的作品兼具文学性与在地性。汝城祠堂的飞檐、裕后街的石板、上黄门的唐柏，这些文化符号不仅是故事的背景，更是精神世界的锚点。

2024年春，王琼华以“裕后街风情系列”斩获第十届小小说金麻雀奖。评委评价其作品“以一波三折的情节、鲜明的人物群像，书写时代命运与社会变迁”。这份殊荣，不仅是对他创作实绩的肯定，更标志着郴州文学在当代文坛的崛起。

在颁奖典礼上，他手捧沉甸甸的奖杯，心中或许浮现出了“爷爷”嚼黄豆的佝偻身影。王琼华始终保持着对文学最朴素的敬畏：“小小说是针尖上的舞蹈，要在方寸之间见天地”。这种创作理念，在《心事》等作品中得到完美诠释，它通过三言两语的对话，便勾勒出人性在善恶之间的挣扎与抉择。

若说王琼华的笔触有重量，那必定是铀矿石般的质地。2024年出版的《籍贯711》，是他用五年深耕光阴淬炼的史诗。为还原中国第一颗原子弹背后的功勋铀矿故事，他走遍矿区每个角落，从数百个故事中精选39段，从800张旧照里挑出37帧，将711矿人的血汗与荣光凝炼成文字。他曾感慨：“那些隐姓埋名的矿工，有些连墓碑都找不到，可他们的故事，总得有人记住。”

如今的王琼华先生，依然保持着每日笔耕的习惯。他相信，真正的文学灵感，始终扎根在大地深处，在那些被时光雕琢的细节里，在乡民们口口相传的故事中。

王琼华用半生时间，将郴州的风土人情酿成文字的琼浆。他的作品如同裕后街的青砖灰瓦，成为这座城市不可磨灭的文化胎记。当读者翻开他的书页时，不仅能触摸到历史的脉动，更能感受到一个作家对故土最深沉的眷恋。

（作者系中国散文学会会员、湖南省作家协会会员。王琼华，中国作家协会会员、湖南省作家协会全委会委员、郴州市作家协会主席）

责编：梁可庭

一审：梁可庭

二审：罗徽

三审：陈淦璋

来源：湖南日报·新湖南客户端

版权作品，未经授权严禁转载。湖湘情怀，党媒立场，登录华声在线官网www.voc.com.cn或“新湖南”客户端，领先一步获取权威资讯。转载须注明来源、原标题、著作者名，不得变更核心内容。