李长廷：立在高山寺17号的一棵树

■吴茂盛

（一）

高山寺17号，是一个地址，更是一个符号。于常人而言，它可能只是零陵古城里的一处寻常门牌；但在永州文人的心中，它却有点像文学的坐标，仿佛登山途中偶遇的一块指路石碑。

1986年秋天，我还是一个满脸稚气的中学生，身子骨单薄，心里却野火燎原，常常在课堂上偷偷写诗。那时候的我，写几首诗就迫不及待拿去找祁阳文化馆的伍锡学先生请教。他是田园诗人，经常非常耐心地指点我稚嫩的文字。一次，他笑眯眯地说：

“你该去高山寺17号，找李长廷。”

李长廷？那时刻，当我听到这个名字时，仿佛林间忽然传来的鸟鸣，神秘而遥远。

几天后，我就独自出发。坐上从祁阳到零陵的中巴，车身像喝醉了酒一样晃来晃去。到站后，还得一路步行。街巷幽深，石阶层叠，太阳火辣辣地烤着，我走得满头大汗，鞋底几乎冒出青烟来。

终于，抵达高山寺。我的小心脏像小鼓一样怦怦乱跳。

推开零陵地区文联的门，见到的李长廷先生，却让我愣住：原来他并不是传说中的“仙风道骨”模样，而是一个温和的“邻家大叔”。他个子不高，皮肤白净，神情平静。他起身为我倒水时，姿态安静得像是在完成一件日常小事。

李长廷。图片由作者提供

我紧张地说明来意，他却轻轻一句：“我知道。”

这一句，差点让我在原地变成石头。一个久仰的作家，竟然“知道我”？这是一个少年能得到的最高褒奖。

走出大门时，我手里紧攥着他送我的几本《潇湘》方格稿纸。走了两百米，忽然迎面遇见一棵参天古树：三四人合抱的树干，老枝苍劲，新叶嫩绿，阳光洒下斑驳的光影。那一刻，我恍惚觉得——李长廷，不就是这样一棵立在高山寺17号的大树么？

时光似水，流水经年。如今，当我每次见到80多岁高龄的先生依然默默提携文学青年时，我才真正明白：

他就是立在高山寺17号的那棵大树！

（二）

一棵树，若想在人们心中站稳，必须结出第一颗显眼的果实。

早年，李长廷是以诗歌进入文坛的。他带着九嶷山的灵性、潇水的清澈，想象奇特，语言飘逸，结出了一束束别致的果实。

1977年7月，他的三首诗《杨梅树——有生命的碑》（外二首）发表于《诗刊》1977年7期，仿佛一只惊雷在湖南文坛震响。第二年，他的《井冈杜鹃红》（组诗六首）发表于《解放军文艺》1978年6期 ，后来，收入《解放军文艺出版社1951—1979诗歌选》及《湖南省1949—1979诗歌选》，并获湖南省1981年文学艺术奖。

李长廷是从宁远县九嶷山走出来的诗人，他深爱脚下的土地，古村、小桥、流水……深爱永州的山山水水，为永州写下了一系列发自肺腑的力作。

比如《蘋岛——零陵古城一张闪亮的名片》就是其中的一首。洋洋洒洒，他把零陵的古老与鲜活写得熠熠生辉。蘋岛不仅是一处地理坐标，更是一种文化符号。它承载着永州的历史厚度，也折射出作家个人的乡土情感。

李长廷的诗歌，像坚果。看似小巧，咬开却有厚重的仁，带着思辨的力量。他通过诗，与历史和土地对话，让永州的乡村与古城在语言中闪光。

（三）

一棵树，若能长成林中之干，必有果实坠地的声响。

2000年，湖南省作协推出《文坛湘军》系列丛书，以期展现“湘军”阵容的文学气象。在这一系列中，有一卷，专门属于李长廷。那是他生命之树上挂出的一颗标志性果实。

要知道，在那个年代，能被“单卷推出”的作家屈指可数。这不仅是对他创作成果的肯定，更意味着在“湘军”浩荡的队伍里，他是一名举足轻重的干将。

《湖南文艺湘军百家文库李长廷卷》（湖南文艺出版社2000年版）让我们仿佛听见果实的又一次落地声的脆响。它并非最饱满的一颗，但却是最响亮的一颗。因为它告诉所有人：高山寺17号的那棵树，不仅仅是永州的小风景，它的枝叶已向更大的文学天空伸展。

对永州文学而言，这更像是一块里程碑。它提醒我们：文学并不局限于京沪的喧嚣，也能从湘南的一隅开出花，结出果。

（四）

然而，一棵大树最厚重的果实，总在枝头高处，沉甸甸压弯枝条。

他的长篇历史小说《南行志异》（团结出版社2019年版），作为湖南省作协2018年重点扶持作品，便是这样的硕果。

这部作品扎根永州，却放眼更辽阔的历史。人物带着古老土地的气息，又浸透现代进程的迷惘与挣扎。读来如行走在密林，脚下是厚重的落叶，空气里弥漫着汗水与血脉的气味。

《南行志异》不是单纯的故事，而是人性与历史纠葛的磨石。它让人胸口生疼，却又不忍释卷。李长廷以数十年积累的文字力量，将湘南乡土的血脉与民族的历史脊梁，编织成一部沉甸甸的史诗。

这部小说，读来有一种“压得手心生疼”的厚重感。它是大树上结出的坚实硕果，沉甸甸，仿佛要把枝条都压弯。

那一刻，我明白：这棵树，不仅仅属于永州的山坡，而是中国文学版图上一个不可忽略的身影。

（五）

然而，李长廷并不是只会在高枝上结果的大树。他也会在低枝上挂满一串串清香的果实。

作为湖南省文艺创作2019年扶持作品、中短篇小说集《田野的回声》（百花洲文艺出版社2020年版）、短篇小说集《苍山·野水·故事》（湖南文艺出版社1994年版）就是如此。

在这两部作品里，他把笔触伸向湘南乡村的角角落落：田埂上的脚印、节气的更迭、农人的沉默与笑声……这些看似寻常的细节，在他的笔下都闪烁着温润的光。

但他并非沉湎在怀旧的糖水里，而是冷静地写出了乡村生活的矛盾与复杂：既有质朴的坚韧，也有现代化冲击下的困顿。

这些故事，就像树上低垂的果实，伸手就能摘到。一口咬下去，酸甜交织，既有亲切的熟悉味道，也带着一些微涩。

这棵树，懂得在人们伸手可及处结出亲切的果子。

（六）

散文，是李长廷树上的另一类果实，晶莹剔透，像是阳光下挂在树上的一串串葡萄。

他的散文集《山居随笔》（中国文联出版公司1995年版），代表性篇什比如《倒影》《节日的记忆》《江永有千家峒》《四季条屏》《散步》……每一篇都像一枚果子，含在嘴里，慢慢咀嚼，才能尝出层层滋味。

《倒影》里，他写一条小河，河水倒映着天空与人心。他借此思考时间与人生的无常，那些看似静止的影子，其实随波流动。

《节日的记忆》，则把节日写成了集体与个体之间的桥梁。每一个节日，都是人们寄托情感的方式，也是文化记忆的容器。

《四季条屏》更像是一幅书画：四时轮转，草木枯荣，在他的笔下，仿佛都被镶嵌进一条悠长的画卷。

他的散文，语言温润，带着诗意与哲思。读完，总有一种被风吹拂过的感觉：温柔，真切，却意味深长。

（七）

一棵树，最让人依恋的，不只是果实，还有荫凉。

李长廷的创作已逾三百万字，从诗歌到小说，从散文到戏剧，从报告文学到歌词，结出累累硕果。他的树荫下，许多文学青年得以栖息，看到希望。2025年2月7日，湖南省作协负责人专程从长沙到零陵看望他，并如此评价道：“像李长廷这样的老一辈作家们是湖南文学事业发展的宝贵财富，他们以德艺双馨的崇高的品质为我们树立了光辉的榜样，必将激励我们为攀登新时代文学创作的新高峰不懈奋斗。”

是啊，很多年轻作者像我一样，正是因为高山寺17号，才踏上文学之路。那里的石阶与门槛，见证了一个地域文学的生长。

那一年，初见李长廷，我从高山寺下山时，遇到的那棵参天古树，如今依旧伫立在我的记忆深处。

李长廷，就是那棵树。他用小说的厚重、散文的清澈、诗歌的灵动，结出一颗颗果实；他用文字的荫凉，庇护后来者。他的根，深深扎进永州的泥土，他的枝叶，却伸向更广阔的天空。

时间吹落树叶，却吹不动树根。李长廷先生，我的老师，这棵立在高山寺17号的大树，注定会在永州的文学史上，长久地伫立。

作者：吴茂盛

责编：黄柳英

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来源：湖南日报·新湖南客户端