文|席云玲

今年六月中旬我们去了郴州，这是一座美丽的湘南城市，青山碧水环绕，树木郁郁葱葱，郴江穿城而过。高楼林立的城市周边有多处让人流连忘返的美景，如瑶台仙境小东江、丹霞美景高椅岭、“十八福地”苏仙岭等。徐霞客到此曾感叹此地“无寸土不丽，无一山不奇。”

郴州不仅有美丽的自然风光，更有厚重的历史。公元前221年秦始皇始设郴县，属长沙郡，此后郴州成为历代州郡的政治文化中心。公元前214年秦始皇派五十万大军远征南越，修筑了郴县至宜章的九十里驰道。至东汉，驰道延伸至岭南，长约五百余里，成为中原通往岭南的咽喉要道。自此，这座湘南小城逐渐成为南来北往货物的集散地。

郴州裕后街。通讯员 摄

韩愈（768年至824年）曾六过郴州，湘粤古道见证了这位文坛巨匠艰难的人生踪迹。他9岁随兄长赴韶关，11岁扶兄长棺柩返故里。35岁贬广东阳山县令，51岁贬潮州刺史。知天命之年再次翻越艰险的湘粤古道，他写下“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”

韩愈第一次贬官遇赦在郴州待命，停留了四个多月，期间他写下了多篇描写湘南地区民风民俗的诗篇，其中著名的有《叉鱼招张功曹》《郴州祈雨》《送孟秀才序》等。郴州有幸迎来这位文坛领袖，郴州人民不仅千年传颂着他在郴州留下的感人诗篇，还在美丽的北湖为他塑像，建造了叉鱼亭。

距韩愈最后一次到郴州的278年后，秦观（1049年至1100年）因党祸之累，以戴罪之身被贬郴州。1097年暮春，秦观孤身栖息在郴州的客栈里写下了著名的《踏莎行·郴州旅舍》：

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒。杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

此时他的老师苏轼正谪居在海南儋州，故土遥远，亲朋离散，前途未卜，秦少游无心欣赏郴州美丽的山水，他的内心充满了孤苦与惆怅，“雾失楼台，月迷津渡”，郴州的自然景观在他心里幻化成飘忽难测的命运。诗词传到苏轼那里，他无限感伤。三年后，秦观客死藤州（今广西藤县）。北归途中的苏轼闻噩耗痛哭不已，他将这首著名的词写于扇面并题跋：“少游已矣，虽万人何赎！”米芾闻之深为感动，随之将词与跋文书写，后郴州知军邹恭命人将三者文字摹刻于苏仙岭石壁，成为苏仙岭著名的“三绝碑”。

我们到郴州第三天赶上台风，宾馆对面的山峰全然不见，浓重的乌云笼罩在窗前，大雨倾盆，整座城市都在风雨中迷离。好在傍晚雨停了，当西方露出彩霞时，我们决定去裕后街看看。

裕后街是郴州现存最古老的一条街，她见证着历史的变迁，回荡着湘南千年古韵。这条街的南关是湘粤古道北端的终点，粤地的货物用骡马驮至这里，再用商船顺郴江北达耒水、湘江，北来的货物到这里卸货，然后用骡马走湘粤古道运到岭南。自开通湘粤古道，这儿便成为繁华的水陆码头。来往于湘粤古道的骡马日以千计，挑夫不下万人，出入码头的商船日达三四十艘。郴江沿岸商铺林立，民居鳞次栉比，于是以裕后街为中心逐渐形成郴州的“九街十八巷”。

裕后街的商业鼎盛期是在清道光年间。

我们到裕后街时已是华灯初上，只见郴江湍急奔涌，郴江两岸霓虹灯照彻夜空，黄色的“裕后街”三个大字赫然闪亮在江边骑马墙上。今天的裕后街已是国家级旅游休闲街区，游人如织。我们沿江前行，只见江边一个个店铺门口摆满各种美食，诱人的香气扑面而来。

步行约百米，走过一个小桥，就走进了古街。古街街道不宽，青石铺路，两边房屋飞檐翘角，黄色的灯笼悬挂在房檐下。游人很多，三五成群，款款而行。

我看到古街临江处有个“司马渡”，渡口边有个躬身的清朝装扮的铜像，在渡口边凭栏眺望，只见霓虹灯倒影下的郴江如闪光的金缎，波光翻涌，我似乎听到北来的摇橹声和南来的马蹄声。

往前走就是“郴江桥”，我们随人流走上曲折的廊桥，只见廊桥座椅上坐满了人。前面不远处传来铿锵有力的鼓声，有人在教非洲鼓。旁边竖有牌子：“郴州旅游打卡，教玩非洲鼓。”有个小女孩和一个年轻人正在学习。

走出廊桥，我们站在岸边，举目远眺，只见前方的“鹊仙桥”横卧在郴江碧波之上。华灯璀璨，“鹊仙桥”三字清晰可见。“鹊仙桥”是为纪念秦观著名的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》而建，这首词写于郴州的七月，是秦观为怀念不久前他在长沙邂逅的艺伎而作。

秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”成为爱情的千古绝唱。这首词和他前两月写下的《踏莎行·郴州旅舍》无论从格调、境界、心情上都截然不同。

郴州有幸迎来迁客骚人，郴江有情激荡千古雅韵！今日之郴州已是物华天宝，成为湘南一颗璀璨的明珠，韩愈、秦少游等泉下如有知，应含笑再赋新词了！

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来源：湖南日报·新湖南客户端