文/骆志平

张胜在长沙搞了个禧相连木作“非遗”馆，简单地讲，就是一个学做手工木头的场子。地方不抢眼，知晓的人不多，但场子不小，匠心独具。

国家一级高级技师、工艺美术师詹明勇在雕刻

场馆里名贵原木不少，明清制式家具，名家木雕，手作体验场景，布道有序，花了大心思。仅馆中收藏的老红木，就有十几种。一个80后，以木头为友，依照古人留下的榫卯，寻找人生坐标，其眼界不一般。

古人留下的东西，除了朝堂神法器，还有两样东西值钱，文人字画和精细木雕。文人留存的字画不易保存，近代以前的大多进了博物馆，即使偶尔看到一两件，也难分真假。木雕不一样，跟着老宅子沿袭至当代，一件又一件嵌入在古人榫卯中，不仅雕工好，且民俗的吉祥缠梁附柱，落入了好山好水。

观赏詹明勇木雕作品

长沙玩古字画的人多，很少有人关注老木雕、老木构。长沙作为楚汉名城，街头上总得有几样看得见的老东西，若是能依文脉立起那么一两栋像样的老宅子，该多好！玩榫卯，最早的祖师爷为鲁班。两千多年前搭的榫卯，环环相扣，犹如上了一把连环锁，外力越沉，卯得越紧，先人的智慧，道法天然，留存于手艺中，也流淌在血脉里。

禧相连木作文创

在张胜的木作馆，我随手拿起一个小木件，张胜说，这是一把十字形鲁班锁，我把捏了好一阵，都没能找到解锁的法子。而学过木构的小王，随手一掰，就将其拆成了小木头。

看来，和古人对话，先得放下一点内心的浮躁，熟悉古人的性情。性子太急，事事都想争个先，是今人的做派，手脚麻利，但走不近古人，也干不出鲁班那样的细致活。

唐代人诗写得好，也出了不少类似鲁班的工匠，造出了唐人的美学，宫殿庄肃，斗拱如花，朵朵相拥，托着头顶的屋脊，寻找天上的云霞。

詹明勇2015中国工艺美术百花奖金奖作品《天菩萨》

最有名的当属山西大佛光寺，还有应县木塔。唐风宋韵，诗赋缠身，一千多年了，榫卯咬合严实，愈老愈见精神。唐人的榫卯，依托鲁班锁技巧，越玩越有形，越玩越有庙堂的气象。小木作馆，提供了一些小木头的玩法，老少皆宜，大伙在此转悠转悠，顺便灵动一下手脚。古法有度，含章不矜，有点像课堂，可惜，来的人不多，能悟出其中道理的人更少。

古人留存的活儿，件件藏着大智慧。玩一玩，不一定能变出啥银两，但脑子玩活了，心中少疙瘩，干什么事情都能不急不躁，做出的东西耐品耐看。此种匠心，细想起来，又比啥都更值钱，一旦捡拾起来，谁还会急着性子往前赶，更不会变着法儿去造假。

张胜玩了16年木头。在他的展馆中，名贵木头不少，有几棵原木个头太大，进不了屋子，只能靠着墙外的坡墙，用铁箍固定着。我笑着对他说：“靠做木头攒钱，木头人肯定不行。”

他摸了摸脑壳，笑着说：“木头温文尔雅，很绅士，木头值不值钱，和出身有关，比如出生海南，又落户黄花梨世家，那就不得了。还有小叶紫檀、交趾黄檀等，也都十分的名贵，有的一方好木头，比一栋楼房还值钱。”

至于其他木头，就只能算作布衣出身，要想混出一个好身价，还得“投奔”最好的工匠，只有自身变得有内涵、有颜值，成为了别人眼中的珍品，才有可能入庭院，登大雅之堂。

这有点类似人世间，一个人值几斤几两，不能光凭自己说了算，要么出身显赫，要么有着一身好本事。张胜玩木头、玩明清制式家具，玩得精，也玩出了感情。其在业内小有名气，凭借多年积累，打造了这样一个“非遗”馆，干了一件别人很难想到的活儿，不论别人怎么想，在我看来，张胜干了一件很有价值的事。

小木作、大匠心。蕴藏的哲理不少，文化的滋养，有形无形，有些基因里的东西，科技代替不了，纯手艺的作品，拈在手心里，格外的温暖。试想一下，现代的房子，除了空间概念，还能拆分出文化相牵的符号么？

我们从哪里来，急急忙忙，又将赶往何处，真的要征服宇宙么？同在一个小星球，天天打得不可开交，到了天庭上，你争我夺，还不个个都是孙猴子，不知要打落多少天上的星星。

小木作馆里有个木刻家，聋哑人，从没开过口，手艺好得很，雕出的人物个个都传神，大伙有空时，可以去看看，为他鼓鼓劲。还有不少好玩的小木作体验项目，在这里待上一天，拿拿刨子、凿子、钻子，拼上一两个小榫卯，解开一两把鲁班锁，不知不觉中，就走进了古人的手艺中。若是还用点心，细瞅几眼木头的纹理，揣摩一下明代圈椅的流线，摸摸清代老床的雕花，心花绽放的那一刻，就走入了古人的美学中。

在木作馆，我待了半天，但得到的启迪，超出了几本书。现代人的功利，让许多耗时的手艺失去了生存的机会。没有匠心的产品，不可能走太远。让后来者心存灵犀，于古法中汲取源头活水，我们得有更多的考量，把孩子们领进木作馆，解一解鲁班锁，见识一下啥叫架子床、玫瑰椅，还跟着小师傅一起玩玩小手艺，心源正了，底盘就稳实。

张胜长得帅气，眉宇轩昂，红木柱子一样挺拔，点子又多，挖空心思揣摩小木作的新玩法，若是还能弄出几个玩榫卯的小游戏，玩得大伙不想回家，说不定一个小小的木作工坊，还真能玩出几个小鲁班。

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来源：湖南日报·新湖南客户端