史志资源融入新时代文明实践的价值转化｜史志资源赋能湖南文化软实力的实践归纳与政策建议③

文/马纯红

新时代文明实践作为推动精神文明建设在基层落地见效的重要抓手，承担着凝聚群众、引导群众、以文化人、成风化俗的重要使命，这为承载存史、资政、育人功能的史志资源提供了全新的出场场域。史志资源，记录着一个地区的历史变迁、文化脉络和奋斗历程，是党领导人民进行革命、建设、改革伟大实践的历史见证，蕴含着丰富的思想资源、文化资源。可以说，史志资源正是一种历史记忆的客观呈现，其价值不会自然显现，唯有在获得群众认同的基础上，经由内容、载体、主体三个层面的转化，才能从静态的历史文本转化为动态的文明实践价值资源。

一是内容转化。即把志鉴、历代旧志古籍、乡土民俗等史志资源提炼为理论宣讲、教育服务、文化服务等的鲜活教材，为文明实践提供优质的内容供给，实现“以文化人”。要系统梳理本地的史志资源，将其提炼为可讲、可学、可感的生动教材，推动史志资源与理论学习、思政教育、公共文化服务深度融合，让历史说话、让档案开口。比如，湖南省地方志编纂院出版的《万山红遍——百年大党的湖南征程》，将三湘大地的革命史、奋斗史、发展史进行系统呈现，即是将史料转化为可讲、可学、可感的精神资源的有益探索。内容转化的实质是史志资源的话语转换与意义再生产过程，这要求在转化中坚持历史真实性与表达通俗性的辩证统一，既不能因追求可读性而消解史志的严肃性与准确性，也不能因固守文献体例而丧失传播的亲和力与感染力。此外，还要注重史志资源的分众化表达，针对党员干部、青少年、农民群众等不同群体，采取差异化、多样化呈现方式，使厚重的史志知识转化为群众听得懂、记得住、用得上的精神滋养，在潜移默化中增进价值认同。

二是载体转化。即依托县、乡镇、村三级文明实践阵地，把地方历史记忆嵌入移风易俗、文明创建、志愿服务等活动，为史志资源提供落地的空间，实现“成风化俗”。文明实践阵地不仅是物理意义上的活动场所，更是承载集体记忆、建构地方认同的文化空间与意义空间，史志资源嵌入到群众日常生活的具体场域，才可能内化为群众的价值观念与行为自觉。要依托三级文明实践阵地，通过举办史志主题展览、编演史志文艺节目、开设史志讲堂、组织史志专题宣讲等鲜活形式，把史志知识转化为群众喜闻乐见的实践活动，让群众在“家门口”接受史志教育、感知文化魅力。要把地方史志记忆融入村规民约修订、文明家庭评选、星级文明户评定、乡风评议等具体场景，发挥村史馆、红色纪念馆、革命旧址现场教学点的阵地作用，推动县、乡、村三级阵地资源贯通联动、共建共享，形成纵向贯通、横向协同的史志传播矩阵，让史志资源在推动移风易俗、涵养文明乡风、培育良好家风民风中发挥润物无声的教化作用。

三是主体转化。即引导群众由“读志”“知史”走向“用志”“传史”，在乡风评议、志愿讲解中成为史志资源的活化者与认同主体，实现从“被动受教育”到“主动传文明”的转变，为史志资源的活化传承注入持久动力。人民群众既是史志资源的见证者，也应是传承者。史志资源的生命力在于群众参与、群众认同、群众传承。实现主体转化在于唤起群众的主体意识，使群众由文明实践的“旁观者”“接受者”转变为“参与者”“创造者”，在身份重构中完成对地方历史与主流价值的深度认同。要着力培养一批熟悉乡土历史的宣讲骨干和志愿讲解员，引导党员、教师、返乡青年、先进典型等成为史志传播人，鼓励群众用自己的语言讲家乡故事、传红色基因。要把知史用史纳入文明实践志愿服务项目，在参与式、体验式活动中增强群众的文化自觉和文化自信，让群众真正成为史志资源的传承者、践行者和传播者，实现从“要我学”到“我要讲”、从受教育者到传播者的角色跃升。

作者简介：

马纯红，湖南省社会科学院（省人民政府发展研究中心）马克思主义研究院副院长、研究员。

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