母亲年轻时喜欢哼唱歌谣。也许身低位卑，母亲一般只在家里、在儿女面前哼唱。生产队的“忆苦歌”，乡土味的民间谣曲，《洪湖赤卫队》等电影唱段，母亲都能哼唱。劳作之余，开心之时，母亲哼唱一段，身心顿然放松。母亲也爱看戏，镇上演汉剧、放电影的夜晚，母亲总是不顾白天劳累，不嫌夜黑路远，背驮手抱我们兄弟，上坡下坎几里路，急急匆匆、兴致勃勃赶往戏场.....

这是母亲留在我记忆里的青春形象。年轻母亲苦乐相伴、舐犊情深，生命花季以蓬勃的姿态灿烂盛放。

凯风寒泉，寸草春晖。童年岁月母子亲昵的快乐，母亲娓娓哼唱的俚曲歌谣，远在天边，近在心间。

“虫虫飞/虫虫飞/飞到嘎嘎（外婆）屋里去/嘎嘎不打蛋/虫虫不吃饭/嘎嘎不杀鸡/虫虫不回去/嘎嘎不赶狗/咬了虫虫手”。(《虫虫飞》)

母亲把我放在膝上、揽在怀里，两只手捧着我的小手，一开一合，一俯一仰，有腔有调，有韵有节，唱到末句，加重语气，把我两手食指碰在一起，母子俩也亲在一起，笑在一起，快乐在一起。这种场景，在母亲不出工的雨天雪季，在母亲劳作休息的盛夏午后，在母亲放下针线活的小憩时分，在一家人围炉相守的温暖年节。

韩家湾到坡子街外婆家，不足两公里。舅舅姨妈照看我们兄弟的时候，我们常到外婆家。外婆一家下放到三十里外的克洞村后，长成少年的我们兄弟，经常翻山越岭去克洞看望外婆舅舅。有一次，我们兄弟遵从母亲嘱咐，背上几块新鲜猪血到外婆家，双腿滴满血迹，外婆看得心疼，数落母亲几天。一条山路，一段岁月，一世亲情！

二十世纪六七十年代物资短缺，家里吃口多，外婆舅舅们也拮据，亲戚家都熬过一段缺吃少穿的日子。母亲以自己的勤俭划算和乐观坚强，撑起一家人半饥半饱的艰难岁月，守护一处甘苦相依的亲情港湾。

外公旧时经商。母亲小时候见过一点世面，临近发蒙，家道已然中落，因为弟弟妹妹多，居大带小，没能上学。母亲的家庭背景，使她虽为农民，虽称“丫头”，却不失家传底蕴，不缺谋生智慧。母亲嫁到韩家时，父亲只有一间祖屋、一方木床、一口水缸、一架梯子。母亲内当穷家，外挣工分，与父亲一道勤扒苦做，农工兼补，终有余庆。

“烟子烟/烟上天/烟到天上梅花朵/狗夹柴/猫烧火/老鼠出来打家伙/牛吹号/马抬轿/猴子出来放大炮”。

一首《烟子烟》，即景吟唱，童趣盎然，恰是韩家湾倚山临河、天青水碧、牛唯狗吠的乡土写照。母亲所在生产队的队部就在韩家湾，我看见大人们从事生产活动，春播浇土灰，夏收烧秸秆，整粮打秋场，冬种砍火畲。我和玩伴们有时候围着草灰烟火，吟唱、打趣、欢闹，那份快乐，那种无忧，胜过现今一切获得和幸福。

烟火袅绕的韩家湾，是我少年岁月的人间天堂，是我儿时目及的“动物世界”。在草灰烟火中，我感悟自然、想象世界。在母亲歌谣里，我安享慈爱、沐浴温情。这片鱼鸟畜禽风云际会的乡土，这方春夏秋冬星辰浩渺的山水，赋予我草根生命的成长密码，开启我天外有天的人生旅程。世事流年，袅袅烟火，草木春秋，岁岁枯荣。长大后每每哼唱《烟子烟》，我感叹人与自然一体、生命简单如土。

有"叙事诗"风格的，是一首《打铁谣》——

“张打铁/李打铁/打把剪刀送姐姐/姐姐留我歇/我不歇/我要转去学打铁/打铁打铁正月正/正月十五闹花灯/打铁打铁二月二/皇帝老子吹笛笛（儿)/打铁打铁三月三/地米菜开花配金簪/打铁打铁四月四/一个铜钱四个字/打铁打铁五月五/划破龙船打破鼓/打铁打铁六月六/六月太阳好晒谷/打铁打铁七月七/七月枣子甜蜜蜜/打铁打铁八月八/八十婆婆纺棉纱/打铁打铁九月九/九十公公离不得灶门口/打铁打铁十月十/一把剪刀一把尺/打铁打铁十一月/关起房门落大雪/打铁打铁十二月/杀猪宰羊过大节”。

父亲是铁匠，在镇上农具社打铁。我因此对母亲教唱的《打铁谣》熟记于心。歌谣里有人物对话，有场景故事，每每听下来，不禁对人间烟火气、乡村农家人产生无尽遐想。歌谣里有节气农时，有民俗生活，每每哼起来，眼前浮现亲族相望的农村、昼劳晚歇的农家和种敛稼穑的农事。

春暖花开，母亲采回地米菜、胡葱、椿芽等野菜，大自然的馈赠，给一家人简朴餐食平添味道，也启迪我节气农时和天地物象。夏至河满，母亲带我们兄弟到凉亭桥、河码头看龙舟赛，在激越昂扬的鼓声中，在水波翻飞的浆影里，小镇故事和山水人文摄入我的脑海。秋凉如水，母亲用积攒的布票置办一家人冬衣。我常常跟到裁缝铺，对师傅运用剪刀尺子的手艺看得入迷，临走，还能赏玩几块碎画粉。及至年关，母亲忙着筹备年货。杀年猪、打糍粑、做团馓，称得上农家“三大件”。我上小学以后，家里多数年头能够备齐“三大件”。母亲经营的家，有如《打铁谣》叙述的情境，呈现四季色彩，充满温馨气息，沉淀缠绵记忆。

“大月亮/小月亮/哥哥起来做篾匠/嫂嫂起来打（纳）鞋底/婆婆起来摏糯米/糯米摏得喷喷香/打起锣鼓接幺娘/幺娘幺娘你莫哭/转过弯弯是你屋/田也有/土也有/打开后门看石榴/石榴树上有冰糖/哩哩啦啦迎幺娘/幺娘过沟/踩死泥鳅/泥鳅告状/告到和尚/和尚念经/念到观音/观音打卦/打到满满（叔叔）/满满挑水/碰到乌龟/乌龟划船/划到庄园/庄园挖土/挖到神龛/神龛倒了/和尚菩萨嚇跑了”。

哼唱《大月亮小月亮》，必定联想月明星稀、蛐蛐鸣叫的韩家湾夏秋之夜。农家生活的庸常，儿女嫁娶的仪轨，有田有地的理想，触动心弦。人与自然和谐的浪漫色彩，人与神灵相往的巫风流俗，亦真亦幻。母亲哼唱，或许有感于歌谣的韵律节奏，或许共鸣于人世间的儿女婚嫁。

我哼唱的时候，想起大伯的女儿，我们的大姐，嫁到一个叫“水桶”的寨子，过门的头天晚上，围着火塘哭嫁，哭父母，哭亲人，诉诉叨叨，悲悲戚戚。此后，韩家湾姐妹相继远嫁他乡，几十年来，感时伤怀，历历在目。

在大月亮小月亮陪伴下，母亲起早贪黑地劳作，打理几处自留地，种些瓜果菜蔬，成为一家人难得的温饱补济。母亲农闲时还帮乡邻做豆腐，赚取豆渣，或用作禽畜饲料，或者做成霉豆渣添作菜食。我们兄弟往往被分派洗黄豆、担井水、推磨豆浆、烧看灶火。逢场赶集，母亲带着我们摆地摊，售卖菜蔬瓜果换取油盐钱。那些充满生活希望的劳作与收获，年深日久，成为一生挂怀的乡愁。

母亲歌谣，不是母亲原创，而是一方民间流传，是农耕生活积淀的文化碎片。哼唱歌谣的母亲，成为我人生启蒙老师。母亲歌谣，伴随我四海为家，滋润我故园乡心。我常常默吟母亲歌谣，似与遥远天国的母亲交流诉说，那份无边静默，那份隐隐伤感，刺疼心尖，浸漫心田。

岁月沧桑半世纪，韶华飞逝五十年。融入我生命情感的母亲歌谣，—如宿根植物，年年生长开花。

责编：李孟河

来源：新湖南客户端

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