阳精华

元宵节的早上，我照例坐在窗边读《诗经》，一壶茶刚泡上，香气袅袅地升着。

菊子端着一碗热气腾腾的汤圆进来，往我面前一放，笑道：“读你的《诗经》——我问你，诗经里有汤圆没？读一首元宵节的诗来听听。”

我放下书，看着碗里白胖胖的汤圆，也笑了。

“没有汤圆。《诗经》里要是有汤圆，那才怪了。”

“那元宵节的呢？”

“也没有。”

菊子在我对面坐下，托着腮，一脸“那你读的什么”的表情。

我舀起一个汤圆，咬了一口，芝麻馅慢慢流出来。“《诗经》的时代，是西周初年到春秋中叶，比元宵节早了五六百年。那时候的正月十五，就是一个普通的月圆之夜——没灯，没汤圆，也没人约黄昏后。”

“那元宵节到底是从什么时候开始的？”菊子追问。

“这个说来话长，”我擦了擦手，“元宵节的来历，其实是好几股水汇流成的。”

“你先说，汤圆还多。”

我笑着摇摇头，给她倒了一盏茶。

元宵佳节，寄托着中国人追求团圆和美满的愿望

“最早可以追溯到汉武帝。”我说，“《史记》里记载，汉武帝在甘泉宫祭祀一位叫‘太一’的最高天神，时间是正月上辛日——就是正月里第一个辛日，在初一到初十之间浮动。这个祭祀从黄昏开始，通宵达旦，灯火辉煌，一直点到天亮。后世有人把这当作元宵张灯的起源。”

“那不就是元宵节了吗？”

“不完全是。”我解释道，“节期对不上，太一祭祀不在十五；内容也对不上，那是帝王的郊祀大典，和民间狂欢是两回事。到西汉末年，太一神祭祀就被废黜了。所以这个说法，其实是唐代人附会上去的。”

菊子听得认真：“那真正的源头呢？”

“东汉明帝的时候，发生了另一件事。”我喝了一口茶，“明帝提倡佛教，听说印度摩揭陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。他便下令，正月十五夜在宫中和寺院‘燃灯表佛’，士族庶民家家户户都要挂灯。”

“所以元宵节是从佛教来的？”

“佛教给了它‘灯’的形式。”我说，“到了魏晋南北朝，道教也加入进来。道教把正月十五叫‘上元节’，说是天官赐福的日子，也要庆祝。南宋吴自牧在《梦粱录》里写：‘正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。’”

“佛、道都有了，那民间呢？”

“民间早就有了自己的玩法。”我笑了笑，“南北朝的时候，《荆楚岁时记》里就记载，正月十五要‘迎紫姑’——紫姑是厕神，传说正月十五死在厕所里，人们在这一天祭祀她，祈求蚕桑丰收。还有打竹簇、登高会的习俗。”

菊子若有所思：“所以是好几股水汇到一起……”

“对。”我点点头，“到隋朝，这些习俗开始融合。隋炀帝大业六年，在洛阳端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地。那场面，比我们现在热闹多了。”

“唐朝呢？”

“唐朝最关键。”我放下茶杯，“唐初沿袭了正月十五观灯的习俗，唐玄宗天宝三载正式下诏，把正月十四、十五、十六三天定为放灯日，取消宵禁，特许夜行，并且‘永为常式’。从此元宵节成了法定节日，名字也正式出现了。”

“取消宵禁？”菊子眼睛亮了。

“对。那时候长安平时一到傍晚就敲鼓禁行，所有人都得回坊。只有元宵这三天，金吾不禁夜，玉漏莫相催。满城的人都出来看灯，苏味道那首‘火树银花合，星桥铁锁开’，写的就是这个。”

“那宋朝呢？”

“宋朝更热闹，从正月十四一直放到十八，还增加了猜灯谜、放烟火。‘元宵’这个名字就是宋朝开始叫的，吃的也从南北朝时的‘膏粥’变成了‘浮圆子’——就是我们今天的汤圆。”

菊子低头看看碗里：“所以这白胖子汤圆，是宋朝才有的？”

“对，明清以后才普及。”我笑着指指窗外，“到了明代，朱元璋把元宵放灯延长到十天，从正月初八到十七，那才是真正的不夜天。清代以后又缩短回五天，一直传到今天。”

窗外传来零星的鞭炮声。院角的灯笼在晨光里微微晃动。

菊子沉默了一会儿，忽然问：“那你刚才在读什么？”

“《陈风·月出》。”我把书推过去给她看。

“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”她念了一遍，抬起头，“这写的什么？”

“三千年前的一个月夜。有个人看见月亮，想起那个让他心动的女子，一整夜都睡不着。就这些。”

菊子眨眨眼：“这和元宵有什么关系？”

我指了指窗外——院子里的灯笼还挂着。

“后来的元宵诗词，写的全是这个。苏味道的‘明月逐人来’，欧阳修的‘月上柳梢头’，辛弃疾的‘那人却在，灯火阑珊处’——哪一个离得开月亮？”

菊子似乎明白了什么。

“《诗经》虽然没有直接写元宵节，”我说，“但它为后世所有的元宵诗词，备好了那一轮明月。三千年前那个人站在月光下，他不知道什么是元宵，不知道什么叫灯火阑珊，他只是被月亮和那个人搅得睡不着。但正是这一刻，他把元宵最核心的东西写出来了：月圆，人美，心乱。”

“后来的元宵，不过是给这一刻加上了灯，加上了市集，加上了猜谜和烟火。”我笑着指了指碗里最后一个汤圆，“加上了这白胖子。但底色，早在《月出》里就铺好了。”

菊子也笑了，轻声念叨：“月出皎兮，佼人僚兮……”

我正要接下去，她忽然划开手机，递到我面前：“你看，今晚的月亮，要搞大事情。”

屏幕上赫然有几行字：正月十五晚上7点04分开始，月亮会把自己染得通红，在你面前上演一场宇宙级的血色浪漫。这是百年难遇一次的月全食，落在2026年第一个月圆之夜。

我愣住了。

“月出皎兮？”菊子笑了，眼神里带着揶揄，“皎兮？人家今晚是红的。你的《月出》，是不是骗了我们？”

我盯着屏幕，一时语塞。

窗外那轮月亮还淡淡地挂在天边，等着今夜升起。而它即将呈现的模样，是三千年前那个诗人从未见过的——一轮血月。

我沉默了一会儿，忽然笑了。

“你说得对，《月出》确实没写过红月亮。三千年前的人，大概也没见过元宵节的月全食。”我放下手机，端起茶杯，“但你想想，三千年前那个人，他看见月亮，想起心上人，心里乱了。今晚我们看见红月亮，心里想的又是什么？”

菊子想了想：“今晚……大概会想，身边这个人，能不能陪我看完这一场百年难遇。”

“对。”我点点头，“月亮是什么颜色，其实没那么重要。重要的是，它升起来的时候，你在看着谁，谁在看着你。《月出》写的是这个，元宵诗词写的也是这个。红月亮，也一样。”

菊子愣了一下，又笑了。

“所以《月出》没骗我们？”

“没骗你。”我也笑了，“它只是把最核心的东西写出来了——月亮底下，有人让你心动，有人让你心安。至于月亮是白的还是红的，那是老天的事。月亮底下的人还在，这才是我们的事。”

窗外，阳光渐渐西斜。再过几个小时，那轮月亮就要升起来了——红的。

我忽然很期待。

作者：阳精华

责编：陈鸿飞

一审：唐曦

二审：陈鸿飞

三审：徐德荣

来源：湖南日报·新湖南客户端

版权作品，未经授权严禁转载。湖湘情怀，党媒立场，登录华声在线官网www.voc.com.cn或“新湖南”客户端，领先一步获取权威资讯。转载须注明来源、原标题、著作者名，不得变更核心内容。